حديث نبويالحديث 478 من 747

حديث كان رسول الله ﷺ في سفر فلم يكن عندهم طعام

الراويبشير بن يسار
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بشير بن يسار، قال: سمعت سويد بن النعمان، رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصحاب الشجرة، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلم يكن عندهم طعام، قال: فأتوا بسويق فلاكوا منه، وشربوا منه، ثم أتوا بماء فمضمضوا، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٤٦١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤١٧٥) من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، به، مختصرا. وسيأتي برقم (١٥٨٠٠) و (١٥٩٩٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "رجل" : - بالرفع - ; أي : هو رجل ، أو - بالنصب - .
"فأوتوا" : الظاهر : فأتوا; كما في "الترتيب" ، وكأنه من إشباع ضمة الألف حصل الواو .
"فلاكوا منه" : أي : مضغوا وأكلوا منه .
"وشربوا منه" : كأنهم بلوه أولا بالماء ، فشربوا بعض ذلك الماء .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏بُشَيْرَ بْنَ يَسَارٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ ‏ ‏رَجُلًا مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ طَعَامٌ قَالَ فَأَتَوْا ‏ ‏بِسَوِيقٍ ‏ ‏فَلَاكُوا مِنْهُ وَشَرِبُوا مِنْهُ ثُمَّ أَتَوْا بِمَاءٍ فَمَضْمَضُوا ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَصَلَّى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خرجنا مع رسول الله ﷺ عام خيبر، حتى إذا كنا بالصهباء، وصلى العصر دعا بالأطعمةالحديث السابقحديث أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم، وأبناءكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ عام خيبر، حتى إذا كنا بالصهباء، وصلى العصر دعا بالأطعمة

الراوي: سويد بن النعمان

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، ويحيى: هو ابن سعيد الأنصاري.=وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٤٨ عن ابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٢٦، ومن طريقه البخاري (٢٠٩) و (٤١٩٥) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٠٨-١٠٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٦٦، وابن حبان (١١٥٥) ، والطبراني في "الكبير" (٦٤٥٦) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٦٠، والبغوي في "شرح السنة" (١٧١) ، والحازمي في "الاعتبار" ص ٥١، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به. وأخرجه الحميدي (٤٣٧) ، وابن أبي شيبة ١/٤٨، والبخاري (٢١٥) و (٢٩٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم، وأبناءكم

الراوي: ابن إسحاق

حديث قوي، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاف- وإن كان مدلسا- صرح بالسماع فانتفت شبهة تدليسه، وقد رواه عنه سلمة بن الفضل- كما سنذكر- وقد قال فيه جرير- فيما نقله عنه ابن معين-: ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفضل، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه الطبري في "التاريخ" ٢/٣٦٠-٣٦٢، وابن حبان (٧٠١١) من طريق سلمة بن الفضل، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٧٥) من طريق جرير، و (١٧٤) ، والحاكم ٣/٤٤١ مختصرا، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٤٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي مالك الأشجعي:=وهو سعد بن طارق- فمن رجال مسلم. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٤٩، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وسيكرر برقم (١٦٢٢٠) و٥/٣٦٦ (ميمنية) سندا ومتنا. وقد سلف من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٠٧٢) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس عنده استنقع فيها وقد استنقعتم إن شاء الله في الرحمة

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر: وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي، وقد وهم فيه فجعله من حديث كعب بن مالك، والصواب أنه من حديث جابر كما سيأتي في التخريج، فقد رواه عبد الحميد بن جعفر- وهو حسن الحديث- عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن جابر. عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري: هو ابن كعب بن مالك كما جزم بذلك الحافظ في "التعجيل"، وقد اختلف فيه على أبي معشر. فأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٠٤) من طريق سريج بن النعمان، عن أبي معشر، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحكم، قال: دخل أبو بكر ابن محمد بن عم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الإسلام بدأ جذعا ثم ثنيا، ثم رباعيا ثم سديسا ثم بازلا

إسناده ضعيف لإبهام راويه عن الصحابي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علقمة المزني- وهو ابن عبد الله بن سنان-، فمن رجال أصحاب السنن وهو ثقة. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وأخرجه أبو يعلى (١٩٢) من طريق يزيد بن زريع ويحيى بن سعيد، عن عوف، به. وزاد: قال يزيد في حديثه في مسجد البصرة قال: حدثني رجل قد سماه، ونسي عوف اسمه. =وأورده الهيثمي في "المجمع" ٧/٢٧٩ وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله ثقات. وأورده ابن كثير في "مسند الفاروق" ٢/٦٥٨-٦٥٩ وقال: وهو غريب، والله تعالى أعلم. وسي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اهجوا بالشعر إن المؤمن يجاهد بنفسه وماله والذي نفس محمد بيده كأنما ينضحونهم بالنبل

الراوي: كعب بن مالك

إسناده حسن، من أجل عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير علي بن بحر- وهو ابن بري القطان- فمن رجال أبي داود والترمذي، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو ثقة. وعبد الرحمن بن عبد الله ابن كعب قد سمع من جده، وقد بينا ذلك في الرواية السالفة برقم (١٥٧٨٤) . = وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١٥٧٨٥) ، وسيأتي نحوه ٦/٣٨٦-٣٨٧.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ في سفر فلم يكن عندهم طعام؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ في سفر فلم يكن عندهم طعام؟

راوي الحديث هو بشير بن يسار.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ في سفر فلم يكن عندهم طعام باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٤٦١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤١٧٥) من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، به، مختصرا. وسيأتي برقم (١٥٨٠٠) و (١٥٩٩٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ في سفر فلم يكن عندهم طعام؟

شرح الحديث قوله : "رجل" : - بالرفع - ; أي : هو رجل ، أو - بالنصب - . "فأوتوا" : الظاهر : فأتوا; كما في "الترتيب" ، وكأنه من إشباع ضمة الألف حصل الواو . "فلاكوا منه" : أي : مضغوا وأكلوا منه . "وشربوا منه" : كأنهم بلوه أولا بالماء ، فشربوا بعض ذلك الماء . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَ...