حديث نبويالحديث 475 من 747

حديث اهجوا بالشعر إن المؤمن يجاهد بنفسه وماله والذي نفس محمد بيده كأنما ينضحونهم بالنبل

الراويكعب بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن كعب بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اهجوا بالشعر إن المؤمن يجاهد بنفسه، وماله، والذي نفس محمد بيده كأنما ينضحونهم بالنبل "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، من أجل عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير علي بن بحر- وهو ابن بري القطان- فمن رجال أبي داود والترمذي، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو ثقة. وعبد الرحمن بن عبد الله ابن كعب قد سمع من جده، وقد بينا ذلك في الرواية السالفة برقم (١٥٧٨٤) . = وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١٥٧٨٥) ، وسيأتي نحوه ٦/٣٨٦-٣٨٧.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏ابْنِ أَخِي ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اهْجُوا ‏ ‏بِالشِّعْرِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِيَدِهِ كَأَنَّمَا يَنْضَحُوهُمْ بِالنَّبْلِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس عنده استنقع فيها وقد استنقعتم إن شاء الله في الرحمةالحديث السابقحديث كان الناس في رمضان إذا صام الرجل فأمسى فنام حرم عليه الطعام والشراب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس عنده استنقع فيها وقد استنقعتم إن شاء الله في الرحمة

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر: وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي، وقد وهم فيه فجعله من حديث كعب بن مالك، والصواب أنه من حديث جابر كما سيأتي في التخريج، فقد رواه عبد الحميد بن جعفر- وهو حسن الحديث- عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن جابر. عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري: هو ابن كعب بن مالك كما جزم بذلك الحافظ في "التعجيل"، وقد اختلف فيه على أبي معشر. فأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٠٤) من طريق سريج بن النعمان، عن أبي معشر، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحكم، قال: دخل أبو بكر ابن محمد بن عم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الناس في رمضان إذا صام الرجل فأمسى فنام حرم عليه الطعام والشراب

الراوي: عبد الله بن كعب بن مالك

إسناده حسن، ابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ-، روى عنه هنا ابن المبارك، وهو أحد من تقبل روايتهم عنه، وموسى بن جبير، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطبري فى "التفسير" (٢٩٤١) من طريق سويد، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "الناسخ والمنسوخ" (٥٧) من طريق=سعيد بن أبي مريم، عن ابن لهيعة، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/٣١٧، وقال: رواه أحمد، وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وقد ضعف، وبقية رجاله ثقات. وله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم، وأبناءكم

الراوي: ابن إسحاق

حديث قوي، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاف- وإن كان مدلسا- صرح بالسماع فانتفت شبهة تدليسه، وقد رواه عنه سلمة بن الفضل- كما سنذكر- وقد قال فيه جرير- فيما نقله عنه ابن معين-: ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفضل، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه الطبري في "التاريخ" ٢/٣٦٠-٣٦٢، وابن حبان (٧٠١١) من طريق سلمة بن الفضل، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٧٥) من طريق جرير، و (١٧٤) ، والحاكم ٣/٤٤١ مختصرا، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٤٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه

الراوي: ابن كعب بن مالك الأنصاري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو السلمي المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وابن كعب بن مالك لم يسم، فيحتمل أن يكون عبد الله أو عبد الرحمن، وكلاهما ثقة من رجال الشيخين. =وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (١٨١) - زيادات نعيم بن حماد- ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٣٧٦) ، والنسائي في "الكبرى"- كما في "تحفة الأشراف " ٨/٣١٦-، والدارمي ٢/٣٠٤،والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٨٩) ، والبيهقي في "الآداب" (٩٧٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٥٤) ، وقال الترمذي: هذا حدي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ في سفر فلم يكن عندهم طعام

الراوي: بشير بن يسار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٤٦١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤١٧٥) من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، به، مختصرا. وسيأتي برقم (١٥٨٠٠) و (١٥٩٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام التشريق أيام أكل وشرب

الراوي: ابن كعب بن مالك

حديث صحيح، محمد بن سابق، مختلف فيه، وقد روى له البخاري=ومسلم في المتابعات، وقد توبع هنا كذلك، وابن كعب بن مالك، يحتمل أن يكون عبد الله أو عبد الرحمن، وكلاهما ثقة من رجال الشيخين، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه مسلم (١١٤٢) (١٤٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٩١) ، وفي "الصغير" (٨١) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٦٠ من طريق محمد بن سابق، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٧٤) ، ومن طريقه مسلم (١١٤٢) عن أبي عامر العقدي، عن إبراهيم بن طهمان، به. وقوله: "لا يدخل الجنة إلا مؤمن"، سلف من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اهجوا بالشعر إن المؤمن يجاهد بنفسه وماله والذي نفس محمد بيده كأنما ينضحونهم بالنبل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اهجوا بالشعر إن المؤمن يجاهد بنفسه وماله والذي نفس محمد بيده كأنما ينضحونهم بالنبل؟

راوي الحديث هو كعب بن مالك.

ما معنى حديث اهجوا بالشعر إن المؤمن يجاهد بنفسه وماله والذي نفس محمد بيده كأنما ينضحونهم بالنبل باختصار؟

إسناده حسن، من أجل عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير علي بن بحر- وهو ابن بري القطان- فمن رجال أبي داود والترمذي، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو ثقة. وعبد الرحمن بن عبد الله ابن كعب قد سمع من جده، وقد بينا ذلك في الرواية السالفة برقم (١٥٧٨٤) . = وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١٥٧٨٥) ، وسيأتي نحوه ٦/٣٨٦-٣٨٧.

هل يوجد شرح لـ حديث اهجوا بالشعر إن المؤمن يجاهد بنفسه وماله والذي نفس محمد بيده كأنما ينضحونهم بالنبل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏ابْنِ أَخِي ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ك...