حديث نبويالحديث 322 من 747

حديث قال النبي ﷺ المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

الراويسهل
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سهل، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " المسلم من سلم الناس من لسانه، ويده "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٤٤) من طريق محمد بن أبي السري، عن رشدين، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمح الزوائد" ١/٥٤، بلفظ: "أن السالم."، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفي إسناده ابن لهيعة عن زبان، وكلاهما ضعيف، وقد وثق زبان أبو حاتم، ورواه زبان أيضا، فقال: "إن المسلم . " بدل السالم، وليس فيه ابن لهيعة. قلنا: ستأتي رواية ابن لهيعة برقم (١٥٦٤٤) . ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (٦٥١٥) ، ولفظه: "المسلم من سلم المسلمون…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "المسلم من سلم .
.
.
إلخ " : أي : شأن المسلم ألا يتعرض لأحد ظلما ، لا باللسان ، ولا باليد ، وخصا ; لأن التعرض غالبا يكون بهما ، وإلا فالمطلوب ترك التعرض بكل وجه .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِشْدِينُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَبَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ إن لله تبارك وتعالى عبادا، لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهمالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ أنه قال آية العز الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن لله تبارك وتعالى عبادا، لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم

الراوي: سهل

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٩٧ من طريق ابن لهيعة، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٣٧) من طريق يحيى بن أيوب، كلاهما عن زبان ابن فائد، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١٥، وقال: رواه أحمد والطبراني، وزاد: ولهم عذاب أليم، وفيه زبان بن فائد، ضعفه أحمد وابن معين، وقال أبو حاتم: صالح. قلنا: الزيادة التي ذكرها الهيثمي ليست في مطبوع الطبراني. قال السندي: قوله: "لا يكلمهم الله": كناية عن شدة الغضب. قوله: "ولا يزكيهم"، أي: لا يطهرهم من دنس المعاصي، أو لا يثني عليه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال آية العز الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا

الراوي: سهل

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٣٠) من طريق أبى كريب، عن رشدين بن سعد، بهذا الإسناد. =وقد سلف نحوه برقم (١٥٦٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله تبارك وتعالى على رءوس الخلائق حتى يخيره من أي الحور شاء

الراوي: سهل بن معاذ

إسناده حسن، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٥٦٣٠) . وأخرجه الترمذي (٢٠٢١) و (٢٤٩٣) ، وأبو يعلى (٤٩٧) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٤٧-٤٨ من طريق عبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٧٧٧) ، وابن ماجه (٤١٨٦) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٦١، وفي "الشعب" (٨٣٠٣) من طريق ابن وهب، عن سعيد بن أبي= أيوب، به. وقد سلف مطولا برقم (١٥٦١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده لو طوقتيه ما بلغت العشر من عمله حتى يرجع

الراوي: سهل

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام على رجاله في إسناد الحديث رقم (١٥٦١٠) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٤١) من طريق محمد بن أبي السري، عن رشدين، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٤٠) ، والحاكم ٢/٧٣ من طريق عبد الله بن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن خير بن نعيم، عن سهل، به. وهذا إسناد حسن، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٧٤، وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه رشدين بن سعد، وثقه أحمد، وضعفه جماعة. قلنا: لم يشر الهيثمي إلى طريق عبد الله بن وهب عند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من أعطى لله تعالى ومنع لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل إيمانه

الراوي: سهل بن معاذ الجهني

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه الترمذي (٢٥٢١) ، وأبو يعلى (١٤٨٥) و (١٥٠٠) ، والحاكم ٢/١٦٤، والبيهقي في "الشعب" (١٥) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. قلنا: أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون وسهل بن معاذ، لم يخرج لهما الشيخان. وقد سلف برقم (١٥٦١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه

الراوي: عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه الترمذي (٣٤٥٨) ، والطبراني في "الدعاء" (٩٠٠) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٦٨) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٩٧ عن محمد بن يحيى، والبخاري في "تاريخه الكبير" ٧/٣٦١ عن إسحاق- وهو ابن راهويه-، وأبو يعلى (١٤٨٨) عن أبي الربيع الزهراني، و (١٤٩٨) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٨٩) عن بشر بن موسى، والحاكم ١/٥٠٧ من طريق عبد الصمد بن الفضل البلخي- ومن طريقه البيه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ المسلم من سلم الناس من لسانه ويده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ المسلم من سلم الناس من لسانه ويده؟

راوي الحديث هو سهل.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ المسلم من سلم الناس من لسانه ويده باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٤٤) من طريق محمد بن أبي السري، عن رشدين، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمح الزوائد" ١/٥٤، بلفظ: "أن السالم."، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفي إسناده ابن لهيعة عن زبان، وكلاهما ضعيف، وقد وثق زبان أبو حاتم، ورواه زبان أيضا، فقال: "إن المسلم . " بدل السالم، وليس فيه ابن لهيعة. قلنا: ستأتي رواية ابن لهيعة برقم (١٥٦٤٤) . ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (٦٥١٥) ، ولفظه: "المسلم من سلم المسلمون…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ المسلم من سلم الناس من لسانه ويده؟

شرح الحديث قوله : "المسلم من سلم . . . إلخ " : أي : شأن المسلم ألا يتعرض لأحد ظلما ، لا باللسان ، ولا باليد ، وخصا ; لأن التعرض غالبا يكون بهما ، وإلا فالمطلوب ترك التعرض بكل وجه . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِشْدِينُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏...