حديث قعد في الركعة الأولى حين رفع رأسه من السجدة الأخيرة ثم قام

حديث كان النبي ﷺ يرفع يديه في صلاته إذا رفع رأسه من ركوعه وإذا سجد وإذا رفع رأسه من سجوده حتى يحاذي بها فروع أذنيه

الراوي: مالك بن الحويرث

رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن فيه عنعنة قتادة ومتنه صحيح، دون قوله: "وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من سجوده" فشاذ. سعيد - وهو ابن أبي عروبة، وإن روى عنه محمد بن أبي عدي بعد الاختلاط- قد توبع. نصر بن عاصم: هو الليثي. وأخرجه مسلم (٣٩١) (٢٦) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد، = لكن لم يذكر منه إلا قوله: حتى يحاذي بهما فروع أذنيه. وأخرجه البيهقي ٢/٢٥ و٧١ من طريق محمد بن أبي عدي، به، دون ذكر الجملة الشاذة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/٢٠٦ من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن سعيد، به. وأخرجه النسائي…

حديث ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم

الراوي: مالك بن الحويرث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو السختياني، أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٠٠٨) ، وفي "الأدب المفرد" (٢١٣) ، ومسلم (٦٧٤) (٢٩٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٩، وفي "الكبرى" (١٥٩٩) ، وابن خزيمة (٣٩٨) ، وابن حبان (١٦٥٨) و (١٨٧٢) و (٢١٣١) ، والدارقطني ١/٢٧٢-٢٧٣، والبيهقي في "السنن" ٢/١٧ و٣/٥٤، من طريق إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن علية، بهذا الإسناد. وعند البخاري وغيره زيادة: "وصلوا كما رأيتموني أصلي". وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٠٨ (بترتيب السندي) ، والبخاري…

حديث إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما

الراوي: مالك بن الحويرث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٥٨٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٢١، وفي "الكبرى" (١٦٣٣) ، وابن خزيمة (١٥١٠) ، وابن حبان (٢١٢٩) و (٢١٣٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٦٤٠) و (٦٤١) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٢٠ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢١٧، والبخاري (٦٣٠) و (٦٥٨) و (٧٢٤٦) ، ومسلم (٦٧٤) و (٢٩٣) ، وأبو داود (٥٨٩) ، والترمذي (٢٠٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٨-٩ و٧٧، وفي "الكبرى" (٨٥٦) و (١٥٩٨) ، وابن ماجه (٩٧٩) ، وابن خزيمة (٣٩٥) و (٣٩٦) و (١٥١٠) ، وأبو…

حديث إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم ولن تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه مختصرا ابن حبان (٧٣٠٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

حديث قال النبي ﷺ إذا زار رجل قوما فلا يؤمهم يؤمهم رجل منهم

الراوي: مالك بن الحويرث

إسناده ضعيف لجهالة أبي عطية مولى بنى عقيل، قال أبو حاتم: لا يعرف ولا يسمى، وقال ابن المديني: لا يعرفونه، وقال أبو الحسن القطان: مجهول. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو عبيدة الحداد: هو عبد الواحد ابن واصل، وأبان العطار: هو ابن يزيد، وبديل: هو ابن ميسرة العقيلي. وأخرجه أبو داود (٥٩٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٨٠، وفي "الكبرى" (٨٦٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٢٤) و (٩٢٥) ، وابن خزيمة (١٥٢٠) ، والطبراني في "الكبير"١٩/ (٦٣٢) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٢٦ من طرق عن أبان العطار، بهذا الإسن…

حديث قال رسول الله ﷺ إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم

الراوي: معاوية بن قرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد أخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٩٠- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٠١) ، وابن حبان (٧٣٠٣) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ورواية ابن أبي شيبة وابن حبان مختصرة. وأخرجه الطيالسي (١٠٧٦) - ومن طريقه الترمذي (٢١٩٢) -، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢٩٥ و٢٩٦، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٥) و (٥٦) ، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص٢، والخطيب في "تاريخه" ٨/٤١٧- ٤١٨، و١٠/١٨٢، وفي "شرف أصحاب الح…