حديث نبويالحديث 264 من 747

حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا رزقا بركة بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما

الراويحكيم بن حزام
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حكيم بن حزام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا رزقا بركة بيعهما، وإن كذبا، وكتما محق بركة بيعهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٥٣١٤) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْخَلِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الْبَيِّعَانِ ‏ ‏بِالْخِيَارِ ‏ ‏مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا رُزِقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا ‏ ‏مُحِقَ ‏ ‏بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ خير الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعولالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ أسلمت على ما سبق لك من خير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ خير الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول

الراوي: حكيم بن حزام حدثه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وعمرو بن عثمان: هو ابن عبد الله بن موهب القرشي، وموسى بن طلحة: هو ابن عبيد الله. وأخرجه مسلم (١٠٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٦٩، والبيهقي في "السنن" ٤/١٨٠، وفي "شعب الإيمان" من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. =وقد سلف برقم (١٥٣١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أسلمت على ما سبق لك من خير

الراوي: حكيم بن حزام

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه الحميدي (٥٥٤) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٣٠٨٤) - عن سفيان، بهذا الإسناد. وقد سقط اسم سفيان من الإسناد في مطبوع الحميدي. = وأخرجه بنحوه البخاري (٢٥٣٨) ، ومسلم (١٢٣) (١٩٥) (١٩٦) ، وأبو عوانة ١/٧٣، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٦٣) ، والطبراني في "الكبير" (٣٠٨٥) ، والحاكم ٣/٤٨٣، ٤٨٤، والبيهقي في "السنن" ١٠/٣١٦ من طرق عن هشام، به. وقد سلف برقم (١٥٣١٨) و (١٥٣١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اليد العليا خير من اليد السفلى وليبدأ أحدكم بمن يعول

الراوي: حكيم بن حزام

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلفت رواية هشام برقم (١٥٣٢٦) ، وانظر (١٥٣١٧) . قال السندي: قوله: فقلت: ومنك، أي: لا ينبغي السؤال وإن سأل منك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بحقه بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه

الراوي: حكيم بن حزام

إسناده صحيح على شرط الشيخين، سفيان: هو ابن عيينة، وعروة: هو ابن الزبير. وأخرجه الحميدي (٥٥٣) ، وابن أبي شيبة ٣/٢١١، والبخاري (٦٤٤١) ، ومسلم (١٠٣٥) (٩٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٦٠، وابن أبي عاصم في = "الآحاد والمثاني" (٥٩٥) ، وابن حبان (٣٤٠٦) ، والطبراني في "الكبير" (٣٠٧٩) من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٠٠-١٠١ من طريق سفيان، عن الزهري، عن عروة، به. دون ذكر سعيد. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن المبارك في "الزهد" (٥٠٣) ، وعبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٠٤١) ، والبخاري (١٤٧٢) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا تقام الحدود في المساجد ولا يستقاد فيها

الراوي: حكيم بن حزام

إسناده ضعيف لجهالة العباس بن عبد الرحمن المدني، فقد ترجم له الحسيني في "الإكمال" ص٢٢٦، وقال: مجهول، ونقل الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" ٣/٢٤٢، عن ابن القطان قوله: لا يعرف، وقد فات الحافظ ما = ذكره في "اللسان"، فقال في "التعجيل" ص ٢١٠-٢١١ بعد أن ذكر قول الحسيني فيه: وهو غلط قبيح، والذي في مسند حكيم بن حزام من "مسند" أحمد عن وكيع، عن محمد بن عبد الله الشعيثي، عن القاسم بن عبد الرحمن المزني، عن حكيم. ثم قال: وفي الجملة فليس للعباس بن عبد الرحمن في حديث حكيم مدخل في "مسند" أحمد، والله أعلم. قلنا:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ يأتيني الرجل يسألني البيع ليس عندي ما أبيعه منه

الراوي: حكيم بن حزام

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (١٥٣١١) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا رزقا بركة بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا رزقا بركة بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما؟

راوي الحديث هو حكيم بن حزام.

ما معنى حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا رزقا بركة بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٥٣١٤) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا رزقا بركة بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْخَلِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّ...