حديث نبويالحديث 228 من 747

حديث قال رسول الله ﷺ يكون الناس مجدبين فينزل الله تبارك وتعالى عليهم رزقا من رزقه فيصبحون مشركين

الراويمعاوية الليثي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاوية الليثي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون الناس مجدبين فينزل الله عليهم رزقا من رزقه، فيصبحون مشركين "فقيل له: وكيف ذاك يا رسول الله؟ قال: " يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل عمران القطان: وهو ابن داور، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وهو عند الطيالسي (١٢٦٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٤٠) . وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ٧/٣٢٩، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٤٣) من طريق عمرو بن مرزوق، عن عمران القطان، به. وقد سلف نحوه من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٠٤٢) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قوله: "مجدبين": اسم فاعل، من أجدب القوم، أي: أصابهم جدب، أي: قحط.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "مجدبين " : اسم فاعل من أجدب القوم ; أي : أصابهم جدب ; أي : قحط .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِمْرَانُ يَعْنِي الْقَطَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَكُونُ النَّاسُ مُجْدِبِينَ فَيُنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمْ رِزْقًا مِنْ رِزْقِهِ فَيُصْبِحُونَ مُشْرِكِينَ فَقِيلَ لَهُ وَكَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُولُونَ مُطِرْنَا ‏ ‏بِنَوْءِ ‏ ‏كَذَا وَكَذَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن جاهمة جاء إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله أردت الغزو وجئتك أستشيركالحديث السابقحديث انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن جاهمة جاء إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله أردت الغزو وجئتك أستشيرك

الراوي: معاوية بن جاهمة

إسناده حسن، محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن: هو ابن أبي بكر الصديق، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، وحديثه عند النسائي وابن ماجه، وأبوه طلحة روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول، وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق. ومعاوية بن جاهمة، قال الحافظ: لأبيه وجده صحبة، وقيل: إن له صحبة. روح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/١١، وابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم

الراوي: عامر بن شهر

إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة إسماعيل بن أبي خالد، غير أن صحابيه لم يخرج له سوى أبي داود، ومجالد بن سعيد- وإن كان ضعيفا = قد توبع. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه ابن حبان (٤٥٨٥) من طريق عبيد الله بن عمرو، وأبو نعيم مختصرا في "أخبار أصبهان" ١/١٤٠ من طريق محمد بن عبيد، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٢٣١، ومختصرا ابن أبي عاصم في "السنة" (١٥٤٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١٣١) من طريق محمد بن بشر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن مجالد، به. وأخرجه أبو يعلى (٦٨٦٤)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن الله تبارك وتعالى إذا أراد قبض روح عبد بأرض جعل له فيها أو قال بها حاجة

الراوي: أبي عزة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه- واسمه يسار بن عبد الهذلي-، فقد أخرج حديثه البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود في "القدر"، والترمذي. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني. وأخرجه الحاكم ١/٤٢ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث صحيح، ورواته عن آخرهم ثقات، ووافقه الذهبي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٨٠) ، وفي "تاريخه الكبير" ٨/٤١٩-٤٢٠، والترمذي (٢١٤٧) ، وابن حبان (٦١٥١) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وقال الترمذي: هذا حديث صحيح. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقرءوا القرآن ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به ولا تجفوا عنه ولا تغلوا فيه

الراوي: عبد الرحمن بن شبل

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وهو مكرر (١٥٥٢٩) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو وكيع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٠٠-٤٠١ عن وكيع، بهذا الإسناد. وقد تحرف في مطبوعه اسم عبد الرحمن بن شبل إلى: عبد الله بن شبل. وذكرنا شرحه مع الإشارة إلى أحاديث الباب في الرواية (١٥٥٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم

الراوي: الحارث بن زياد الساعدي الأنصاري

إسناده قوي، عبد الرحمن ابن الغسيل: هو عبد الرحمن بن سليمان، وثقه ابن معين وأبو زرعة والدارقطني، وقال النسائي مرة: لبس به بأس، ومرة: ليس بالقوي، وقال ابن حبان: كان يخطئ ويهم كثيرا، ومرض القول فيه أحمد ويحيى، وقالا: صالح، وقال الأزدي: ليس بالقوي عندهم، وقال ابن عدي: هو ممن يعتبر حديثه ويكتب. وقال الحافظ في "مقدمة الفتح": تضعيفهم له بالنسبة إلى غيره ممن هو أثبت منه من أقرانه، وقد احتج به الجماعة سوى النسائي. وبقية رجاله ثقات. يونس بن محمد: هو ابن مسلم =المؤدب البغدادي. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إن النبي ﷺ نهى في الصلاة عن ثلاث نقر الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام الواحد كإيطان البعير

الراوي: عبد الرحمن بن شبل الأنصاري

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وهو مكرر (١٥٥٢٩) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو وكيع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٠٠-٤٠١ عن وكيع، بهذا الإسناد. وقد تحرف في مطبوعه اسم عبد الرحمن بن شبل إلى: عبد الله بن شبل. وذكرنا شرحه مع الإشارة إلى أحاديث الباب في الرواية (١٥٥٢٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ يكون الناس مجدبين فينزل الله تبارك وتعالى عليهم رزقا من رزقه فيصبحون مشركين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ يكون الناس مجدبين فينزل الله تبارك وتعالى عليهم رزقا من رزقه فيصبحون مشركين؟

راوي الحديث هو معاوية الليثي.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ يكون الناس مجدبين فينزل الله تبارك وتعالى عليهم رزقا من رزقه فيصبحون مشركين باختصار؟

إسناده حسن من أجل عمران القطان: وهو ابن داور، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وهو عند الطيالسي (١٢٦٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٤٠) . وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ٧/٣٢٩، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٤٣) من طريق عمرو بن مرزوق، عن عمران القطان، به. وقد سلف نحوه من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٠٤٢) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قوله: "مجدبين": اسم فاعل، من أجدب القوم، أي: أصابهم جدب، أي: قحط.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ يكون الناس مجدبين فينزل الله تبارك وتعالى عليهم رزقا من رزقه فيصبحون مشركين؟

شرح الحديث قوله : "مجدبين " : اسم فاعل من أجدب القوم ; أي : أصابهم جدب ; أي : قحط . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِمْرَانُ يَعْنِي الْقَطَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏عَ...