حديث نبويالحديث 141 من 747

حديث قال رسول الله ﷺ يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

أن ابن عابس الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ منه المتعوذون؟ " قلت: بلى يا رسول الله، قال: " قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لانقطاعه، محمد بن إبراهيم- وهو ابن الحارث التيمي- لم يدرك ابن عابس- وهو عقبة بن عامر نفسه كما سيرد في مسنده في الرواية الآتية ٤/١٤٤، فقد ذكر عبد الله بن أحمد أن عقبة بن عامر هو ابن عابس الجهني- بينهما أبو عبد الرحمن الشامي: وهو القاسم بن عبد الرحمن كما في =

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "بأفضل ما تعوذ منه " : أي : به .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَا ‏ ‏ابْنَ عَابِسٍ ‏ ‏أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ‏ ‏الْفَلَقِ ‏ ‏وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يلقى الله عبد مؤمن بها إلا حجبت عنه النار يوم القيامةالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الإمام كالجار قصبه في النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يلقى الله عبد مؤمن بها إلا حجبت عنه النار يوم القيامة

الراوي: عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري

إسناده قوي المطلب بن حنظب: هو المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب المخزومي، روى له أصحاب السنن، وقد وثقه أبو زرعة الرازي ويعقوب بن سفيان والدارقطني وقد صرح بسماعه من عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو المروزي، فمن رجال الترمذي، وصحابيه لم يخرج له سوى النسائي. وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (٩١٧) ، ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (٨٧٩٣) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١١٤٠) -. =وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٧٥) ، وفي "الأوسط" (٦٣) ، والحاكم ٢/٦١٨-٦١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الإمام كالجار قصبه في النار

الراوي: عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي

إسناده ضعيف جدا، لضعف هشام بن زياد: وهو ابن أبي يزيد القرشي، وعثمان بن الأرقم روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٠٠٩) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٧٤-٧٥ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٩٠٨) ، والحاكم ٣/٥٠٤ من طريق عباد ابن عباد المهلبي، به، وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: هشام واه. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/١٧٨، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه: هشام بن زياد، وقد أجمعوا على ضعفه. =وأخرجه الطبراني في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ رجلا من أصحابه فقال قف هاهنا حتى يمر الرفاق لا يرميه أحد بشيء

الراوي: عمير بن سلمة الضمري

إسناده صحيح على شرط الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له غير النسائي. هشيم: هو ابن بشير، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، ومحمد بن إبراهيم. هو ابن الحارث التيمي. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٣٤٢ من طريق يزيد بن هارون وحماد بن زيد، كلاهما عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٧٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٠٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٧٢، وابن حبان (٥١١٢) ، والحاكم ٣/٦٢٣-٦٢٤ من طريق يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، به، وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: سند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيته يصلي عند البئر العليا ببئر بني مطيع ملببا في ثوب الظهر أو العصر فصلاها ركعتين

الراوي: عبد الرحمن بن كيسان

إسناده محتمل للتحسين كسابقه. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ٧/٢٣٢ من طريق حماد بن خالد الخياط، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣١٣- ومن طريقه ابن ماجه (١٠٥١) - عن محمد بن بشر، عن عمرو بن كثير، به. وانظر ما قبله. قال السندي: قوله: سألت أبي: بالإضافة، ركيسان بدل منه. قوله: عند البئر العليا: البئر بالهمزة، وقد تخفف فتقلب ياء: مؤنث، وكانت بئرا معلومة. قوله: ملببا: بكسر الباء المشددة، أي: متحزما به عند صدره، يقال: تلبب بثوبه: إذا جمعه عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فصل بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح

الراوي: محمد بن حاطب الجمحي

إسناده حسن، أبو بلج: هو الفزاري، وقد اختلف في اسمه، يقال: يحيى بن سليم بن بلج، ويقال: يحيى بن أبي سليم، ويقال: يحيى بن أبي الأسود، وثقه ابن معين وابن سعد والنسائي والدارقطني، وقال أبو حاتم: صالح الحديث لا بأس به، وقال البخاري: فيه نظر، وقال الجوزجاني: غير ثقة، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، ربما أخطأ. هشيم: هو ابن بشير. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٦٢٩) ، والترمذي (١٠٨٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٢٧، وابن ماجه (١٨٩٦) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٨٩ و٢٩٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢٦٦) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رسول الله ﷺ خرج من المطابخ حتى أتى البئر وهو متزر بإزار ليس عليه رداء

الراوي: عمرو بن كثير المكي

إسناده محتمل للتحسين، عبد الرحمن بن كيسان، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": مستور، وعمرو ابن كثير المكي روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وقال ابن المديني: مكي لا يعرف، قلنا: وقد توبع. يونس ابن محمد: هو المؤدب البغدادي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٣٦) من طريق أبي عون الزيادي، عن عمرو بن كثير، به. وأخرجه بنحوه ابن ماجه (١٠٥٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٦٤٢) ، والطبراني في "الكبير" (٤٣٧) من طريق معروف بن مشكان،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون باختصار؟

إسناده ضعيف لانقطاعه، محمد بن إبراهيم- وهو ابن الحارث التيمي- لم يدرك ابن عابس- وهو عقبة بن عامر نفسه كما سيرد في مسنده في الرواية الآتية ٤/١٤٤، فقد ذكر عبد الله بن أحمد أن عقبة بن عامر هو ابن عابس الجهني- بينهما أبو عبد الرحمن الشامي: وهو القاسم بن عبد الرحمن كما في =

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون؟

شرح الحديث قوله : "بأفضل ما تعوذ منه " : أي : به . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيّ...