حديث قال رسول الله ﷺ فلا تبع طعاما حتى تشتريه وتستوفيه

حديث إن الله عز وجل يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس

الراوي: ابن حزام

إسناده صحيح على شرط مسلم. وابن حزام: هو هشام بن حكيم بن حزام، نسبه إلى جده، بقرينة الرواية التالية. وأخرجه مسلم (٢٦١٣) (١١٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٦١٣) (١٧١) من طريق حفص بن غياث وأخرجه كذلك (١١٨) من طريق حماد بن أسامة، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" = (٦٠٠) , والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٣٩) من طريق حاتم بن إسماعيل، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٣٧) من طريق الليث بن سعد، أربعتهم عن هشام بن عروة، به. وزاد مسلم في روايه حفص: وصب على رؤوسهم الزيت. وأخرجه ابن حبان (٥٦١٣) من طري…

حديث عن حكيم بن حزام عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

الراوي: حكيم بن حزام

إسناده صحيح على شرط الشيخين إسناد سابقه.

حديث قال النبي ﷺ من عذب الناس في الدنيا عذبه الله تبارك وتعالى فقال عمير خلوا عنهم

الراوي: هشام بن حكيم

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٤٤٣) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٣٦) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٣٥٤) عن معمر، عن هشام بن عروة، عن عروة، به، وعندهم: "عذبه الله في الآخرة". وقد سلف برقم (١٥٣٣٠) .

حديث قال رسول الله ﷺ اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول من يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله

الراوي: حكيم بن حزام

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وهشام بن عروة: هو ابن الزبير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢١١، والبخاري (١٤٢٧) ، والطبري في "تهذيب الآثار" مسند عمر بن الخطاب (٣٦) (٣٧) ، والطبراني في "الكبير" (٣٠٩١) و (٣٠٩٢) و (٣٠٩٣) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٢٨) و (١٢٢٩) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٧٧ من طرق عن هشام، به. وقد سلف نحوه برقم (١٥٣١٧) ، وانظر حديث أبي سعيد الخدري المتقدم = برقم (١٠٩٨٩) .

حديث إن من أشد الناس عذابا أشدهم عذابا في الدنيا للناس

صحيح لغيره دون قوله: من أراد أن ينصح لسلطان بأمر. فحسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، شريح بن عبيد الحضرمي لم يذكروا له سماعا من عياض ولا من هشام، ولعل بينهما جبير بن نفير كما في رواية ابن أبي عاصم الآتية في "السنة" رقم (١٠٩٧) . وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السكسكي. قوله: "أن من أشد الناس عذابا أشدهم عذابا في الدنيا للناس". سيأتي نحوه بإسناد صحيح برقم (١٥٣٣٥) . وقوله: "من أراد أن ينصح لسلطان بأمر فلا يبد له علانية . " وأخرجه اب…

حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما

الراوي: حكيم بن حزام

حديث صحيح، محمد بن جعفر وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة بعد الاختلاط- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف برقم (١٥٣١٤) .