نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن أبيه: أن صفوان بن أمية بن خلف، قيل له: هلك من لم يهاجر، قال: فقلت: لا أصل إلى أهلي حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فركبت راحلتي، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، زعموا أنه هلك من لم يهاجر، قال: " كلا أبا وهب، فارجع إلى أباطح مكة " قال: فبينما أنا راقد إذ جاء السارق، فأخذ ثوبي من تحت رأسي، فأدركته، فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إن هذا سرق ثوبي، فأمر به صلى الله عليه وسلم أن يقطع، قال: قلت : يا رسول الله ليس هذا أردت هو عليه صدقة، قال: " فهلا قبل أن تأتيني به "
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح بطرقه وشاهده، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، فقد اختلف فيه على محمد بن أبي حفصة. فرواه سعدان بن يحيى اللخمي كما عبد الطبراني في "الكبير" (٧٣٣٨) و (٧٣٤١) عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن عبد الله بن صفوان بن=أمية، عن أبيه. يعني بإسقاط صفوان بن عبد الله بن صفوان من الإسناد. وخالفه مالك، واختلف عليه كذلك، فرواه جمهور أصحابه عنه، عن الزهري، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان أن صفوان بن أمية قيل له . وهذا إسناد معضل، وهو ما أخرجه يحيى الليثي في روايته عنه في "الموطأ" ٢/٨٣٤-٨٣٥، ومن طريق مالك هذه…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"هلك من لم يهاجر " : أي : كما كان قبل الفتح .
"لا أصل " : من الوصول ; أي : لا أدخل عليهم .
"كلا " : إنكار لوجوب الهجرة بعد الفتح .
"فأمر به " : أي : بعد أن ثبتت عليه السرقة بإقراره ، أو بالشهود .
"ليس هذا " : أي : قطع يده .
"فهلا " : أي : [لو] تصدقت عليه قبل إحضاره عندي ، لنفعه ذلك ، وأما بعد ذلك ، فالحق للشرع لا لك .
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.
