نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي هريرة، والحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى كاهنا، أو عرافا، فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد "
معنى الحديث باختصار
حديث حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن خلاس -وهو ابن عمرو الهجري- لم يسمع من أبي هريرة. وعوف: هو ابن أبى جميلة الأعرابي، والحسن: هو البصري. وأخرجه الحاكم ١/٨ من طريق أحمد بن مهران الأصبهاني، عن عبيد الله بن موسى، ومن طريق الحارث بن أبي أسامة، عن روح بن عبادة، عن عوف، عن خلاس ومحمد بن سيرين، عن أبي هريرة. وقال: هذا حديث صحيح على شرطهما جميعا من حديث ابن سيرين، ولم يخرجاه. قلنا: أما طريق الحارث بن أبي أسامة فهي في "مسنده" ٢/١٨٧/١ كما في "إرواء الغليل" ٧/٦٩، ومن طريقه أخرجه أبو بكر بن خلاد في "الفو…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "من أتى كاهنا": هو من يخبر عن كوائن في المستقبل.
"أو عرافا": قيل: هو المنجم، أو الذي يدعي علم الغيب.
"فقد كفر بما أنزل": مثل قوله تعالى: قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله [ النمل : 65 ].
"أو عرافا": قيل: هو المنجم، أو الذي يدعي علم الغيب.
"فقد كفر بما أنزل": مثل قوله تعالى: قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله [ النمل : 65 ].
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَوْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا خِلَاسٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.