حديث نبويالحديث 5805 من 11394

حديث احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن "، قال: فحشد من حشد، ثم خرج، فقرأ: قل هو الله أحد، ثم دخل، فقال بعضنا لبعض: هذا خبر جاءه من السماء، فذاك الذي أدخله، ثم خرج، فقال: " إني قد قلت لكم إني سأقرأ عليكم ثلث القرآن، وإنها تعدل ثلث القرآن "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٨١٢) (٢٦١) ، والترمذي (٢٩٠٠) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٥١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٢٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن الضريس (٢٦٦) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، وأبو يعلى (٦١٨٠) من طريق عبد الرحيم بن سليمان الكناني، كلاهما عن يزيد بن كيسان، به. وأخرجه مسلم (٨١٢) (٢٦٢) ، وابن الضريس (٢٥٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢١٢) من طريق بشير بن سلمان أبي إسماعيل، عن أبي حازم، به. وأخرجه ابن ما…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "احشدوا ": من حشد؛ كـ"ضرب" و"نصر": إذا اجتمع.
"فقرأ: الله أحد"؛ أي: أراد: قل هو الله أحد [ الإخلاص: 1].
"هذا خبر"؛ أي: الذي دخل لأجله، وإلا فما ثم ثلث القرآن، فلا بد أن يخرج حتى يقرأ الثلث بتمامه.
"وإنها "؛ أي: سورة قل هو الله أحد .
وفيه: أنه يجوز إطلاق ثلث الشيء على ما يعدله.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏احْشُدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ قَالَ فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ ثُمَّ خَرَجَ ‏ ‏فَقَرَأَ ‏ ‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏ ‏ثُمَّ دَخَلَ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ هَذَا خَبَرٌ جَاءَهُ مِنْ السَّمَاءِ فَذَلِكَ الَّذِي أَدْخَلَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ إِنِّي قَدْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَإِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفرالحديث السابقحديث إن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن خلاس -وهو ابن عمرو الهجري- لم يسمع من أبي هريرة. وعوف: هو ابن أبى جميلة الأعرابي، والحسن: هو البصري. وأخرجه الحاكم ١/٨ من طريق أحمد بن مهران الأصبهاني، عن عبيد الله بن موسى، ومن طريق الحارث بن أبي أسامة، عن روح بن عبادة، عن عوف، عن خلاس ومحمد بن سيرين، عن أبي هريرة. وقال: هذا حديث صحيح على شرطهما جميعا من حديث ابن سيرين، ولم يخرجاه. قلنا: أما طريق الحارث بن أبي أسامة فهي في "مسنده" ٢/١٨٧/١ كما في "إرواء الغليل" ٧/٦٩، ومن طريقه أخرجه أبو بكر بن خلاد في "الفو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٥١-٢٥٢ عن أبي أمية الطرسوسي، عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٦٨٠) (٣١٠) ، والنسائي ١/٢٩٨، وابن خزيمة (٩٨٨) و (٩٩٩) و (١١١٨) و (١٢٥٢) ، وأبو عوانة ٢/٢٥١-٢٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٩٠) ، وابن حبان (٢٦٥١) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢١٨ و٤٨٣-٤٨٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/٢٥١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٥١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٨٩) ، وابن حبان (١٤٥٩) من طرق عن يزيد بن كيسان، به. وأخرجه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا اختلفتم أو تشاجرتم في الطريق فدعوا سبعة أذرع

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشير بن كعب، فمن رجال البخاري. وأخرجه الترمذي (١٣٥٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١١٩٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥٥٥) ، وأخرجه أبو داود (٣٦٣٣) ، والطحاوي (١١٩١) من طريق مسلم بن إبراهيم كلاهما (الطيالسي، ومسلم) عن المثنى بن سعيد، به. وسيأتي مكررا برقم (١٠١٣٥) ، وبرقم (١٠٠١٢) عن وكيع بن المثنى. وانظر ما سلف برقم (٧١٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه ليس في يدك فناولته

الراوي: أبو حازم

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن كيسان -وهو اليشكري- فمن رجال مسلم. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه أبو عوانة ١/٣١٤ عن محمد بن إسحاق الصاغاني، عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩٩) (١٣) ، والنسائي ١/١٤٦ و١٩٢، وأبو عوانة ١/٣١٤، والبيهقي ١/١٨٩ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٣٨٢) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قول عائشة: "إني لست أصلي"، تعني به أنها حائض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى على رجل ترك دينارين أو ثلاثة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه البزار (٣٦٥٠ - كشف الأستار) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧٢ عن عبد الله بن نمير، عن فضيل بن غزوان، به. وسيأتي برقم (١٠٤٠٠) . ويحمل حديث أبي هريرة هذا على غيره من الأحاديث، وهو أن هذا الرجل كان من أهل الصفة، جاء ذلك في حديثي علي وابن مسعود السالفين برقم (٧٨٨) و (٣٩١٤) ، وحديث أبي أمامة الآتي في مسنده ٥/٢٥٣. قال الحافظ المنذري في "الترغيب والترهيب" ٢/٥٨: وإنما كان ذلك لأنه ادخر مع تلبسه بالفقر ظاهرا، ومش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن سبك إنسان فقل إني صائم

الراوي: عجلان

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عجلان مولى المشمعل، فقد روى له النسائي، وقال: لا بأس به. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢٣٦٧) ، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٥٩) من طريق عبد الله بن المبارك، وابن خزيمة (١٩٩٤) ، وعنه ابن حبان (٣٤٨٣) من طريق عثمان بن عمر، ثلاثتهم (الطيالسي، وابن المبارك، وعثمان) عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وزادوا جميعا: "وإن كنت قائما فاجلس". وزاد الطيالسي وحده: "لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك". وسيأتي الحديث بهاتين الزيادتين من طريق ابن أبي ذئب، ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٨١٢) (٢٦١) ، والترمذي (٢٩٠٠) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٥١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٢٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن الضريس (٢٦٦) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، وأبو يعلى (٦١٨٠) من طريق عبد الرحيم بن سليمان الكناني، كلاهما عن يزيد بن كيسان، به. وأخرجه مسلم (٨١٢) (٢٦٢) ، وابن الضريس (٢٥٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢١٢) من طريق بشير بن سلمان أبي إسماعيل، عن أبي حازم، به. وأخرجه ابن ما…

هل يوجد شرح لـ حديث احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن؟

شرح الحديث قوله : "احشدوا ": من حشد؛ كـ"ضرب" و"نصر": إذا اجتمع. "فقرأ: الله أحد"؛ أي: أراد: قل هو الله أحد [ الإخلاص: 1]. "هذا خبر"؛ أي: الذي دخل لأجله، وإلا فما ثم ثلث القرآن، فلا بد أن يخرج حتى يقرأ الثلث بتمامه. "وإنها "؛ أي: سورة قل هو الله أحد . وفيه: أنه يجوز إطلاق ثلث الشي...