حديث نبويالحديث 5804 من 11394

حديث إن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: عرسنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليأخذ كل رجل برأس راحلته، فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان "، قال: ففعلنا، قال: فدعا بالماء فتوضأ، ثم صلى ركعتين قبل صلاة الغداة، ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٥١-٢٥٢ عن أبي أمية الطرسوسي، عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٦٨٠) (٣١٠) ، والنسائي ١/٢٩٨، وابن خزيمة (٩٨٨) و (٩٩٩) و (١١١٨) و (١٢٥٢) ، وأبو عوانة ٢/٢٥١-٢٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٩٠) ، وابن حبان (٢٦٥١) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢١٨ و٤٨٣-٤٨٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/٢٥١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٥١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٨٩) ، وابن حبان (١٤٥٩) من طرق عن يزيد بن كيسان، به. وأخرجه ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ليأخذ كل رجل برأس راحلته"؛ أي: ليجر كل أحد راحلته، أراد: الانتقال من ذلك المنزل بسرعة.
"ثم صلى ركعتين"؛ أي: قضى أولا سنة الفجر، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَرَّسْنَا ‏ ‏مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ بِرَأْسِ ‏ ‏رَاحِلَتِهِ ‏ ‏فَإِنَّ هَذَا مَنْزِلٌ حَضَرَنَا فِيهِ الشَّيْطَانُ قَالَ فَفَعَلْنَا قَالَ فَدَعَا بِالْمَاءِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ ‏ ‏الْغَدَاةِ ‏ ‏ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى ‏ ‏الْغَدَاةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآنالحديث السابقحديث إنه ليس في يدك فناولته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٨١٢) (٢٦١) ، والترمذي (٢٩٠٠) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٥١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٢٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن الضريس (٢٦٦) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، وأبو يعلى (٦١٨٠) من طريق عبد الرحيم بن سليمان الكناني، كلاهما عن يزيد بن كيسان، به. وأخرجه مسلم (٨١٢) (٢٦٢) ، وابن الضريس (٢٥٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢١٢) من طريق بشير بن سلمان أبي إسماعيل، عن أبي حازم، به. وأخرجه ابن ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه ليس في يدك فناولته

الراوي: أبو حازم

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن كيسان -وهو اليشكري- فمن رجال مسلم. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه أبو عوانة ١/٣١٤ عن محمد بن إسحاق الصاغاني، عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩٩) (١٣) ، والنسائي ١/١٤٦ و١٩٢، وأبو عوانة ١/٣١٤، والبيهقي ١/١٨٩ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٣٨٢) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قول عائشة: "إني لست أصلي"، تعني به أنها حائض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن خلاس -وهو ابن عمرو الهجري- لم يسمع من أبي هريرة. وعوف: هو ابن أبى جميلة الأعرابي، والحسن: هو البصري. وأخرجه الحاكم ١/٨ من طريق أحمد بن مهران الأصبهاني، عن عبيد الله بن موسى، ومن طريق الحارث بن أبي أسامة، عن روح بن عبادة، عن عوف، عن خلاس ومحمد بن سيرين، عن أبي هريرة. وقال: هذا حديث صحيح على شرطهما جميعا من حديث ابن سيرين، ولم يخرجاه. قلنا: أما طريق الحارث بن أبي أسامة فهي في "مسنده" ٢/١٨٧/١ كما في "إرواء الغليل" ٧/٦٩، ومن طريقه أخرجه أبو بكر بن خلاد في "الفو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن سبك إنسان فقل إني صائم

الراوي: عجلان

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عجلان مولى المشمعل، فقد روى له النسائي، وقال: لا بأس به. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢٣٦٧) ، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٥٩) من طريق عبد الله بن المبارك، وابن خزيمة (١٩٩٤) ، وعنه ابن حبان (٣٤٨٣) من طريق عثمان بن عمر، ثلاثتهم (الطيالسي، وابن المبارك، وعثمان) عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وزادوا جميعا: "وإن كنت قائما فاجلس". وزاد الطيالسي وحده: "لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك". وسيأتي الحديث بهاتين الزيادتين من طريق ابن أبي ذئب، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا اختلفتم أو تشاجرتم في الطريق فدعوا سبعة أذرع

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشير بن كعب، فمن رجال البخاري. وأخرجه الترمذي (١٣٥٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١١٩٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥٥٥) ، وأخرجه أبو داود (٣٦٣٣) ، والطحاوي (١١٩١) من طريق مسلم بن إبراهيم كلاهما (الطيالسي، ومسلم) عن المثنى بن سعيد، به. وسيأتي مكررا برقم (١٠١٣٥) ، وبرقم (١٠٠١٢) عن وكيع بن المثنى. وانظر ما سلف برقم (٧١٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وسلف الكلام عليه برقم (٨٦١٨) . وأخرجه المزي في ترجمة عبد الرحمن بن سعد المدني من "تهذيب الكمال" ١٧/١٣٨ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥٥٦) ، والحاكم ١/٥٢، والبيهقي ٣/٦٤-٦٥، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ١١/٣٢-٣٣ من طريق يحيى بن سعيد، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٥١-٢٥٢ عن أبي أمية الطرسوسي، عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٦٨٠) (٣١٠) ، والنسائي ١/٢٩٨، وابن خزيمة (٩٨٨) و (٩٩٩) و (١١١٨) و (١٢٥٢) ، وأبو عوانة ٢/٢٥١-٢٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٩٠) ، وابن حبان (٢٦٥١) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢١٨ و٤٨٣-٤٨٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/٢٥١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٥١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٨٩) ، وابن حبان (١٤٥٩) من طرق عن يزيد بن كيسان، به. وأخرجه ا…

هل يوجد شرح لـ حديث إن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان؟

شرح الحديث قوله : "ليأخذ كل رجل برأس راحلته"؛ أي: ليجر كل أحد راحلته، أراد: الانتقال من ذلك المنزل بسرعة. "ثم صلى ركعتين"؛ أي: قضى أولا سنة الفجر، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏...