حديث نبويالحديث 5077 من 11394

حديث خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. خلف بن الوليد ثقة، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. خالد بن عبد الله المزني: هو الطحان الواسطي، مولى المزنيين. وأخرجه أبو داود (٦٧٨) عن محمد بن الصباح، عن خالد بن عبد الله، بهذا الإسناد. وقرن بخالد إسماعيل بن زكريا. وانظر (٨٤٢٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقواالحديث السابقحديث ما أحب أن عندي أحدا ذهبا ويمر بي ثلاث وعندي منه دينار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح كسابقه. وانظر (٨٣٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحب أن عندي أحدا ذهبا ويمر بي ثلاث وعندي منه دينار

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا سند محتمل للتحسين، أبو الوليد -وهو مولى عمرو بن خراش- لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب، وقال أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" ٩/٤٥٠: شيخ مستقيم الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٥٦٦، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطيالسي (٢٣٧٢) عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث برقم (١٠٥٧٠) ، وانظر ما سلف برقم (٧٤٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا بتغطية الوضوء وإيكاء السقاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه الدارمي (٢١٣٢) ، وابن ماجه (٣٤١١) ، وابن خزيمة (١٢٨) ، والبيهقي ١/٢٥٧ من طرق عن خالد بن عبد الله الواسطي، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٨٧٥٢) من طريق الحسن عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أطفئوا السرج، وأغلقوا الأبواب، وخمروا الطعام والشراب". قوله: "وإيكاء السقاء" قال السندي: أي: ربط فمها بخيط ونحوه. "وإكفاء الإناء": أي: وضع الإناء الخالي مقلوبا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأقمت الصلاة صلاة العشاء وأمرت فتياني يحرقون ما في البيوت بالنار

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر. وانظر ما سلف برقم (٧٣٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث وهو متكئ في أريكته

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي. وسيأتي برقم (١٠٢٦٩) عن سريج بن النعمان، عن أبي معشر. وأخرج الشطر الأول منه الآجري في "الشريعة" ص ٥٠ من طريق عاصم بن علي، عن أبي معشر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢١) ، والخطيب في "تاريخه" ١٢/٤٤ من طريق عبد الله بن سعيد المقبري، عن جده، عن أبي هريرة. واختصر الشطر الثاني منه، فقال: "ما قيل من قول حسن فأنا قلته". وعبد الله بن سعيد المقبري متروك. وأخرج البزار (١٨٨- كشف الأستار) ، والعقيلي في "الضعفاء" ١/٣٢-٣٣ من طريق أشعث بن براز، عن قتادة، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف أبي معشر. وأخرجه الطيالسي (٢٣٣٠) ، وابن أبي شيبة ١٠/٢٧٥، والطبراني في "الدعاء" (١٣١٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣١٥) ، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ٢/٢٧١-٢٧٢ من طرق عن أبي معشر، بهذا الإسناد. وتحرف في مطبوعة أبي شيبة "أبو معشر"، إلى أبي مسعر. وانظر في دعوة المظلوم ما سلف برقم (٧٥١٠) و (٨٠٤٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها باختصار؟

إسناده صحيح. خلف بن الوليد ثقة، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. خالد بن عبد الله المزني: هو الطحان الواسطي، مولى المزنيين. وأخرجه أبو داود (٦٧٨) عن محمد بن الصباح، عن خالد بن عبد الله، بهذا الإسناد. وقرن بخالد إسماعيل بن زكريا. وانظر (٨٤٢٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم...