حديث نبويالحديث 5074 من 11394

حديث دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعوة المظلوم مستجابة، وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف أبي معشر. وأخرجه الطيالسي (٢٣٣٠) ، وابن أبي شيبة ١٠/٢٧٥، والطبراني في "الدعاء" (١٣١٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣١٥) ، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ٢/٢٧١-٢٧٢ من طرق عن أبي معشر، بهذا الإسناد. وتحرف في مطبوعة أبي شيبة "أبو معشر"، إلى أبي مسعر. وانظر في دعوة المظلوم ما سلف برقم (٧٥١٠) و (٨٠٤٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لأقمت الصلاة صلاة العشاء وأمرت فتياني يحرقون ما في البيوت بالنارالحديث السابقحديث من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لأقمت الصلاة صلاة العشاء وأمرت فتياني يحرقون ما في البيوت بالنار

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر. وانظر ما سلف برقم (٧٣٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي. وأخرجه أبو يعلى (٦٥٥٦) عن محمد بن بكار، عن أبي معشر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٨٣٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحب أن عندي أحدا ذهبا ويمر بي ثلاث وعندي منه دينار

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا سند محتمل للتحسين، أبو الوليد -وهو مولى عمرو بن خراش- لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب، وقال أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" ٩/٤٥٠: شيخ مستقيم الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٥٦٦، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطيالسي (٢٣٧٢) عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث برقم (١٠٥٧٠) ، وانظر ما سلف برقم (٧٤٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي من عرض الدنيا

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة يزيد بن مكرز، وقد سلف الحديث برقم (٧٩٠٠) عن يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. خلف بن الوليد ثقة، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. خالد بن عبد الله المزني: هو الطحان الواسطي، مولى المزنيين. وأخرجه أبو داود (٦٧٨) عن محمد بن الصباح، عن خالد بن عبد الله، بهذا الإسناد. وقرن بخالد إسماعيل بن زكريا. وانظر (٨٤٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليدعن الناس فخرهم في الجاهلية أو ليكونن أبغض إلى الله عز وجل من الخنافس

الراوي: أبي هريرة

حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر -واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي المدني-. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٧/٢٥١٧ من طريق محمد بن بكار، عن أبي معشر، بهذا الإسناد. وانظر (٨٧٣٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف أبي معشر. وأخرجه الطيالسي (٢٣٣٠) ، وابن أبي شيبة ١٠/٢٧٥، والطبراني في "الدعاء" (١٣١٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣١٥) ، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ٢/٢٧١-٢٧٢ من طرق عن أبي معشر، بهذا الإسناد. وتحرف في مطبوعة أبي شيبة "أبو معشر"، إلى أبي مسعر. وانظر في دعوة المظلوم ما سلف برقم (٧٥١٠) و (٨٠٤٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَ...