حديث نبويالحديث 4708 من 11394

حديث خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير صفوف الرجال المقدم، وشرها المؤخر، وشر صفوف النساء المقدم، وخيرها المؤخر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. وأخرجه الطيالسي (٢٤٠٨) ، وابن أبي شيبة ٢/٣٨٥، ومسلم (٤٤٠) (١٣٢) ، وأبو داود (٦٧٨) ، وابن ماجه (١٠٠٠) ، والترمذي (٢٢٤) ، والنسائي ٢/٩٣، وابن خزيمة (١٥٦١) ، والبيهقي ٣/٩٠ و٩٧، والبغوي (٨١٥) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسيأتي برقم (٨٦٤٤) و (٨٧٩٨) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٦٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ وَشَرُّهَا الْمُؤَخَّرُ وَشَرُّ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُقَدَّمُ وَخَيْرُهَا الْمُؤَخَّرُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان قيامه قدر ما ينزل المؤذن من المنارة ويصل إلى الصفالحديث السابقحديث جعل يلقي في البحر دينارا وفي السفينة دينارا حتى لم يبق فيه شيء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان قيامه قدر ما ينزل المؤذن من المنارة ويصل إلى الصف

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير والد إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحح الترمذي حديثه. وسيأتي برقم (٨٨٨٨) و (٩٦٣٧) و (١٠٠٩٧) و (١٠٤٤٣) وانظر تخريجه فيها. وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة أمر النبي صلى الله عليه وسلم الأئمة التخفيف بالناس، انظر ما سلف برقم (٧٤٧٤) . وفي الباب عن أنس عند ابن أبي شيبة ٢/٥٤ و٥٥ و٥٧، ومسلم (٤٦٩) ، والنسائي ٢/٩٤-٩٥، وأبي عوانة ٢/٨٩، وابن حبان (١٧٥٩) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل يلقي في البحر دينارا وفي السفينة دينارا حتى لم يبق فيه شيء

الراوي: أبي هريرة

رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، والصواب وقفه كما سلف بيانه عند الحديث رقم (٨٠٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصر بهما وأذنان يسمع بهما

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه الترمذي (٢٥٧٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٣١٧) ، وفي "البعث والنشور" (٥٢٤) من طرق عن عبد العزيز بن مسلم، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري وعن عائشة، سيأتيان ٣/٤٠ و٦/١١٠. قوله: "عنق من النار"، أي: حزمة منها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل أدلك على كلمة كنز من كنز الجنة تحت العرش

الراوي: عمرو بن ميمون

حديث صحيح دون قوله: "تحت العرش"، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بكر بن عيسى شيخ أحمد، فقد روى له الترمذي وهو ثقة، وغير أبي بلج -وهو يحيى بن سليم الفزاري- فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث. أبو عوانة: هو وضاح اليشكري، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وانظر (٧٩٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف بكم إذا نزل فيكم عيسى ابن مريم وإمامكم منكم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، ونافع مولى أبي قتادة: هو نافع بن عباس المدني. وأخرجه مسلم (١٥٥) (٢٤٦) عن زهير بن حرب، عن الوليد بن مسلم، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد -ولفظه: "كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مريم فأمكم منكم"، وزاد فيه: فقلت لابن أبي ذئب: إن الأوزاعي حدثنا عن الزهري، عن نافع، عن أبي هريرة: "وإمامكم منكم"، قال ابن أبي ذئب: تدري ما أمكم منكم؟ قلت: تخبرني، قال: فأمكم بكتاب ربكم تبارك وتعالى، وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم. قلنا: رواية الأوزاعي ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وضرائهن وسرائهن أدخله الله الجنة

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابن جريج وأبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس -مدلسان وقد عنعنا، وعمر بن نبهان، قال البخاري: لا أدري من عمر، ونحوه قال أبو حاتم، وجهله الذهبي وابن حجر، وتساهل ابن حبان فذكره في "الثقات". وأخرجه الحاكم ٤/١٧٦ من طريق حماد بن مسعدة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٥٢-٥٥٣ من طريق مندل بن علي، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٦٧٨) من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، كلاهما عن ابن جريج، به. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (٦١٩٥) من طريق عبيد بن عمرو الحنفي، عن أيوب السخت…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. وأخرجه الطيالسي (٢٤٠٨) ، وابن أبي شيبة ٢/٣٨٥، ومسلم (٤٤٠) (١٣٢) ، وأبو داود (٦٧٨) ، وابن ماجه (١٠٠٠) ، والترمذي (٢٢٤) ، والنسائي ٢/٩٣، وابن خزيمة (١٥٦١) ، والبيهقي ٣/٩٠ و٩٧، والبغوي (٨١٥) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسيأتي برقم (٨٦٤٤) و (٨٧٩٨) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٦٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏...