حديث نبويالحديث 4705 من 11394

حديث من كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وضرائهن وسرائهن أدخله الله الجنة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان له ثلاث بنات، فصبر على لأوائهن، وضرائهن، وسرائهن، أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهن "، فقال رجل: أو ثنتان يا رسول الله؟ قال: " أو اثنتان "، فقال رجل: أو واحدة يا رسول الله؟ قال: " أو واحدة "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابن جريج وأبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس -مدلسان وقد عنعنا، وعمر بن نبهان، قال البخاري: لا أدري من عمر، ونحوه قال أبو حاتم، وجهله الذهبي وابن حجر، وتساهل ابن حبان فذكره في "الثقات". وأخرجه الحاكم ٤/١٧٦ من طريق حماد بن مسعدة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٥٢-٥٥٣ من طريق مندل بن علي، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٦٧٨) من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، كلاهما عن ابن جريج، به. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (٦١٩٥) من طريق عبيد بن عمرو الحنفي، عن أيوب السخت…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "على لأوائهن"؛ بفتح لام فسكون همزة ممدودة: هي الشدة وضيق العيش.
"وسرائهن"؛ أي: على التعب الحاصل له في تحصيل سرورهن، أو المراد: أنه صبر على حاله، وثبت عليها عند سرورهن، وما أداه سرورهن إلى بطر، وإلا فالصبر على السراء غير ظاهر، وإنما الظاهر: الشكر عند السراء.
"رحمته"؛ أي: رحمة ذلك الرجل، أو رحمة الله، لكن يلزم حينئذ تخصيص الكلام بما إذا كانت البنات من أهل الرحمة؛ بحيث يرحم الأب أو الأم بفضل رحمة الله إياهن، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَى ‏ ‏لَأْوَائِهِنَّ ‏ ‏وَضَرَّائِهِنَّ وَسَرَّائِهِنَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُنَّ فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ ثِنْتَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَوْ ثِنْتَانِ فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ وَاحِدَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَوْ وَاحِدَةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث هل أدلك على كلمة كنز من كنز الجنة تحت العرشالحديث السابقحديث ما يصيب المرء المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله عنه بها من خطاياه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هل أدلك على كلمة كنز من كنز الجنة تحت العرش

الراوي: عمرو بن ميمون

حديث صحيح دون قوله: "تحت العرش"، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بكر بن عيسى شيخ أحمد، فقد روى له الترمذي وهو ثقة، وغير أبي بلج -وهو يحيى بن سليم الفزاري- فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث. أبو عوانة: هو وضاح اليشكري، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وانظر (٧٩٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يصيب المرء المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله عنه بها من خطاياه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن محمد التميمي. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٥٦٤١) ، وفي "الأدب المفرد" (٤٩٢) ، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٤٢١) عن عبد الله بن محمد المسندي، وابن حبان (٢٩٠٥) من طريق إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، كلاهما عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، بهذا الإسناد -لكن زاد إسحاق بين محمد بن عمرو بن حلحلة وبين عطاء بن يسار محمد بن عمرو بن عطاء، فهو من المزيد في متصل الأسانيد، ومحمد بن عمرو بن عطاء ثقة من رجال الشيخين. وانظر (٨٠٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل يلقي في البحر دينارا وفي السفينة دينارا حتى لم يبق فيه شيء

الراوي: أبي هريرة

رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، والصواب وقفه كما سلف بيانه عند الحديث رقم (٨٠٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهل الجنة ليتزاورون فيها

الراوي: أبي هريرة

متن الحديث صحيح، لكن من حديث أبي سعيد الخدري كما سيأتي في التخريج، ولعل فليح بن سليمان -وفيه كلام- أخطأ فجعله من حديث أبي هريرة، والله أعلم. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٩٠٧ من طريق سريج بن النعمان، بهذا الإسناد -مختصرا بلفظ: "إن أهل الجنة ليتراءون في الجنة". وأخرجه ابن المبارك في "الزهد - زوائد نعيم" (٤١٨) ، ومن طريقه الترمذي (٢٥٥٦) ، وابن أبي الدنيا في "التوكل على الله" (٤١) ، وأخرجه ابن منده (٤٠٦) من طريق المعافى بن سليمان، كلاهما (ابن المبارك والمعافى) عن فليح بن سليمان، به. وسيأتي برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. وأخرجه الطيالسي (٢٤٠٨) ، وابن أبي شيبة ٢/٣٨٥، ومسلم (٤٤٠) (١٣٢) ، وأبو داود (٦٧٨) ، وابن ماجه (١٠٠٠) ، والترمذي (٢٢٤) ، والنسائي ٢/٩٣، وابن خزيمة (١٥٦١) ، والبيهقي ٣/٩٠ و٩٧، والبغوي (٨١٥) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسيأتي برقم (٨٦٤٤) و (٨٧٩٨) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشيخ يكبر ويضعف جسمه وقلبه شاب على حب اثنين طول العمر والمال

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير فليح بن سليمان فمن رجال البخاري، وفيه كلام. وأخرجه بنحوه ابن حبان (٣٢١٩) من طريق زيد بن الحباب، عن فليح بن سليمان، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٤٥٦) و (٨٤٧٢) ، وانظر ما سلف برقم (٨٢١١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وضرائهن وسرائهن أدخله الله الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وضرائهن وسرائهن أدخله الله الجنة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وضرائهن وسرائهن أدخله الله الجنة باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابن جريج وأبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس -مدلسان وقد عنعنا، وعمر بن نبهان، قال البخاري: لا أدري من عمر، ونحوه قال أبو حاتم، وجهله الذهبي وابن حجر، وتساهل ابن حبان فذكره في "الثقات". وأخرجه الحاكم ٤/١٧٦ من طريق حماد بن مسعدة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٥٢-٥٥٣ من طريق مندل بن علي، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٦٧٨) من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، كلاهما عن ابن جريج، به. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (٦١٩٥) من طريق عبيد بن عمرو الحنفي، عن أيوب السخت…

هل يوجد شرح لـ حديث من كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وضرائهن وسرائهن أدخله الله الجنة؟

شرح الحديث قوله : "على لأوائهن"؛ بفتح لام فسكون همزة ممدودة: هي الشدة وضيق العيش. "وسرائهن"؛ أي: على التعب الحاصل له في تحصيل سرورهن، أو المراد: أنه صبر على حاله، وثبت عليها عند سرورهن، وما أداه سرورهن إلى بطر، وإلا فالصبر على السراء غير ظاهر، وإنما الظاهر: الشكر عند السراء. "رحم...