حديث نبويالحديث 4613 من 11394

حديث يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يرحم الله لوطا، لقد كان يأوي إلى ركن شديد، ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف، لأجبت الداعي "

معنى الحديث باختصار

إسناده إسناد سابقه، وهو صحيح على شرط الشيخين. وقد خرج بعضهم هذا الحديث مقرونا إلى الذى قبله، فانظر من خرجه هكذا هناك. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٢/٨٨ من طريق عبد الله بن وهب وعمرو بن الحارث، كلاهما عن يونس بن يزيد، بهذا الإسناد -دون قصة يوسف. وأخرجه الطبري أيضا ١٢/٢٣٥ من طريق ابن وهب وعمرو بن الحارث، كلاهما عن يونس بن يزيد، به- دون قصة لوط. وأخرجهما جميعا البخاري (٣٣٨٧) من طريق مالك بن أنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي عبيد مولى ابن أزهر، عن أبي هريرة. وأخرجه أيضا (٦٩٩٢) من هذا الطريق دون…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

" لأجبت الداعي": أي: لأن تحقيق القضية يتحقق بعد الخروج من السجن أيضا، وهذا ثناء على يوسف بجميل صبره، والمبالغة، ولا يلزم منه ترجيحه على نفسه، ولو فرض، لكان في أمر جزئي، وهو جائز، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَرْحَمُ اللَّهُ ‏ ‏لُوطًا ‏ ‏لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ ‏ ‏يُوسُفُ ‏ ‏لَأَجَبْتُ الدَّاعِيَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما منكم أحد يدخله عمله الجنة ولا ينجيه من النارالحديث السابقحديث نحن أحق بالشك من إبراهيم عليه السلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما منكم أحد يدخله عمله الجنة ولا ينجيه من النار

الراوي: محمد بن سيرين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٢٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحن أحق بالشك من إبراهيم عليه السلام

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (٤٥٣٧) ، والطبري في "تفسيره" ٣/٥٠ من طريق عبد الله بن وهب، والطبري ٣/٤٩ من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن يونس بن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مقرونا بالحديث الذى بعده: البخاري (٣٣٧٢) ، ومسلم (١٥١) وص ١٨٣٩ (١٥٢) ، وابن ماجه (٤٠٢٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٦) ، وابن حبان (٦٢٠٨) ، وابن منده في "الإيمان" (٣٦٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٦٣) ، وفي "تفسيره" ١/٢٤٧-٢٤٨ من طريق ابن وهب، والبخاري (٤٦٩٤) ، والطحاوي (٣٢٧) ، وابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكثر عذاب القبر في البول

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (٦٨٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٩٢) ، والآجري في "الشريعة" ص ٣٦٢، والبيهقي ٢/٤١٢ من طريق يحيى بن حماد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٠٣٣) و (٩٠٥٩) . وأخرجه الدارقطني ١/١٢٨ بنحوه من طريق محمد بن الصباح السمان، عن أزهر بن سعد السمان، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعا، بلفظ: "استنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه". و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، فالنعمان -وهو ابن راشد- ضعيف يعتبر به، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (١٢٦٨) ، وابن خزيمة (١٤٠٩) و (١٤٢٢) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٢٢١٩) ، والطحاوي ١/٣٢٥، والبيهقي ٣/٣٤٧ من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر ما سلف برقم (٧٢١٣) . وفي الباب عن عبد الله بن زيد بن عاصم، سيأتي ٤/٣٩ و٤١، وسنده صحيح. وعن عبد الله بن يزيد الخطمي عند البخاري (١٠٢٢) معلقا، ومسلم (١٢٥٤) . وعن عائشة عند أبي داود (١١٧٣) ، وسنده جيد، وصححه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ في العشاء الآخرة بالسماء يعني ذات البروج

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، أبو المهزم -واسمه يزيد بن سفيان، وقيل: عبد الرحمن بن سفيان- ضعفه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم، وقال البخاري: تركه شعبة بن الحجاج، وقال الدارقطني: يترك، وقال النسائي: متروك الحديث. ورزيق بن أبي سلمى أورده ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/٥٠٥ وذكر أنه روى عن الحسن وعطاء وبكر بن عبد الله، وروى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومسلم بن إبراهيم، ولم يوثقه أحد، فهو مجهول الحال. وسيأتي بنحوه برقم (٨٣٣٣) و (١٠٨٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن حذافة لا تسمعني وأسمع ربك عز وجل

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، النعمان -وهو ابن راشد الجزري- ضعفه يحيى بن سعيد القطان وأحمد والنسائي ويحيى بن معين في أكثر الروايات عنه، وقال البخاري: في حديثه وهم كثير، وهو صدوق في الأصل، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. جرير: هو ابن حازم. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/١٦٢ من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد باختصار؟

إسناده إسناد سابقه، وهو صحيح على شرط الشيخين. وقد خرج بعضهم هذا الحديث مقرونا إلى الذى قبله، فانظر من خرجه هكذا هناك. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٢/٨٨ من طريق عبد الله بن وهب وعمرو بن الحارث، كلاهما عن يونس بن يزيد، بهذا الإسناد -دون قصة يوسف. وأخرجه الطبري أيضا ١٢/٢٣٥ من طريق ابن وهب وعمرو بن الحارث، كلاهما عن يونس بن يزيد، به- دون قصة لوط. وأخرجهما جميعا البخاري (٣٣٨٧) من طريق مالك بن أنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي عبيد مولى ابن أزهر، عن أبي هريرة. وأخرجه أيضا (٦٩٩٢) من هذا الطريق دون…

هل يوجد شرح لـ حديث يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد؟

شرح الحديث " لأجبت الداعي": أي: لأن تحقيق القضية يتحقق بعد الخروج من السجن أيضا، وهذا ثناء على يوسف بجميل صبره، والمبالغة، ولا يلزم منه ترجيحه على نفسه، ولو فرض، لكان في أمر جزئي، وهو جائز، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...