حديث نبويالحديث 4607 من 11394

حديث إن المكثرين هم الأرذلون

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المكثرين هم الأرذلون، إلا من قال: هكذا، وهكذا، وهكذا " وقال كامل بيده: " عن يمينه، وعن شماله، وبين يديه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف إن كان أبو صالح هو مولى أبي ضباعة، فإن هذا الحديث سيأتي ضمن حديث برقم (٩١٧٨) من طريق عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح - وهو ذكوان السمان -، وكامل أبو العلاء قد روى عن الاثنين، والحديث على كل حال صحيح، فله طريق آخر صحيح، سيأتي برقم (١٠٧٩٥) ضمن حديث. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٠١ من طريق معافى بن عمران، عن كامل أبي العلاء، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق كامل أيضا برقم (٨٦٩٨) . وفي الباب عن أبي ذر، سيأتي في "المسند" ٥/١٥٢، وهو متفق عليه. والأرذلون: جمع أرذل، وهو الدون م…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَامِلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏الْمُكْثِرِينَ ‏ ‏هُمْ ‏ ‏الْأَرْذَلُونَ ‏ ‏إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَامِلٌ ‏ ‏بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم إبراهيم عليه السلامالحديث السابقحديث لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع يعني اللئيم ابن اللئيم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم إبراهيم عليه السلام

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن. عبد الرحمن بن ثابت: هو ابن ثوبان، وهو حسن الحديث. وأخرجه ابن أبي داود في "البعث" (١٦) ، وابن حبان (٧٤٤٦) من طريق زيد بن الحباب، والحاكم ٢/٣٧٠ من طريق عبد الله بن صالح العجلي، كلاهما عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، بهذا الإسناد. وصحح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي! وأخرجه بنحوه الحاكم ١/٣٨٤، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٢٦٣، والبيهقي في "البعث" (٢١٠) من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع يعني اللئيم ابن اللئيم

الراوي: أبي هريرة

الحديث إسناده ضعيف، سلف برقم (٨٣٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله عز وجل طبت وتبوأت من الجنة منزلا

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف أبي سنان - وهو عيسى بن سنان القسملي. وأخرجه ابن المبارك في "مسنده" (٣) ، وفي "الزهد" (٧٠٨) ، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٤٥) ، والبغوي (٣٤٧٣) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البغوي (٣٤٧٢) من طريق روح بن أسلم، عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه ابن ماجه (١٤٤٣) ، والترمذي (٢٠٠٨) من طريق يوسف بن يعقوب السدوسي، وابن حبان (٢٩٦١) من طريق عبد الواحد بن غياث، والبيهقي في "الشعب" (٩٠٢٦) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، ثلاثتهم عن أبي سنان، به. وسيأتي برقم (٨٥٣٦) و (٨٦٥١) . قال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من غيرته نهى عن الفواحش

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، لكن له طريق أخرى يصح بها، ستأتي برقم (٨٥١٩) . وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٠١ من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل، عن كامل بن العلاء، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (١٤٩٨) (١٦) ضمن قصة سعد بن عبادة من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة. وستأتي قصة سعد دون قصة الغيرة برقم (١٠٠٠٧) . وانظر ما سلف برقم (٧٢١٠) . وله شاهد صحيح من حديث عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٦١٦) . وآخر من حديث المغيرة، سيأتي ٤/٢٤٨. وثالث من حديث عائشة عند البخاري (٥٢٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن حذافة لا تسمعني وأسمع ربك عز وجل

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، النعمان -وهو ابن راشد الجزري- ضعفه يحيى بن سعيد القطان وأحمد والنسائي ويحيى بن معين في أكثر الروايات عنه، وقال البخاري: في حديثه وهم كثير، وهو صدوق في الأصل، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. جرير: هو ابن حازم. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/١٦٢ من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٠١ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن كامل أبي العلاء، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٣٢٢) و (٨٦٩٧) . وله شاهد من حديث أبي بردة بن نيار، سيأتي ٣/٤٦٦، وسنده حسن. ومن حديث حذيفة بن اليمان عند الترمذي (٢٢٠٩) ، وسنده ضعيف. ومن حديث بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيأتي ٥/٤٣٠، وسنده صحيح. ومن حديث أنس بن مالك وأبي ذر وعمر بن الخطاب عند الطبراني في "الأوسط" على التوالي: (٦٣٢) و (٣١٠٠) و (٤٦٧٤) . لكع: قال السندي: بضم لام وفتح كاف، كزفر،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن المكثرين هم الأرذلون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن المكثرين هم الأرذلون؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن المكثرين هم الأرذلون باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف إن كان أبو صالح هو مولى أبي ضباعة، فإن هذا الحديث سيأتي ضمن حديث برقم (٩١٧٨) من طريق عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح - وهو ذكوان السمان -، وكامل أبو العلاء قد روى عن الاثنين، والحديث على كل حال صحيح، فله طريق آخر صحيح، سيأتي برقم (١٠٧٩٥) ضمن حديث. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٠١ من طريق معافى بن عمران، عن كامل أبي العلاء، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق كامل أيضا برقم (٨٦٩٨) . وفي الباب عن أبي ذر، سيأتي في "المسند" ٥/١٥٢، وهو متفق عليه. والأرذلون: جمع أرذل، وهو الدون م…

هل يوجد شرح لـ حديث إن المكثرين هم الأرذلون؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَامِلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏الْمُكْثِرِينَ ‏ ‏هُمْ ‏ ‏الْأَرْذَلُونَ ‏ ‏إِلَّا مَنْ قَالَ...