نص الحديث
النص الكامل للحديث
وقال: " لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع "
معنى الحديث باختصار
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٠١ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن كامل أبي العلاء، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٣٢٢) و (٨٦٩٧) . وله شاهد من حديث أبي بردة بن نيار، سيأتي ٣/٤٦٦، وسنده حسن. ومن حديث حذيفة بن اليمان عند الترمذي (٢٢٠٩) ، وسنده ضعيف. ومن حديث بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيأتي ٥/٤٣٠، وسنده صحيح. ومن حديث أنس بن مالك وأبي ذر وعمر بن الخطاب عند الطبراني في "الأوسط" على التوالي: (٦٣٢) و (٣١٠٠) و (٤٦٧٤) . لكع: قال السندي: بضم لام وفتح كاف، كزفر،…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: " حتى تصير ": أي: الدنيا والإمارة .
" للكع ": - بضم لام وفتح كاف - ; كزفر، غير منصرف للعدل والصفة، يقال للعبد والأحمق، قيل: أو المراد هاهنا: من لا يعرف له أصل، ولا يحمد له خلق .
" للكع ": - بضم لام وفتح كاف - ; كزفر، غير منصرف للعدل والصفة، يقال للعبد والأحمق، قيل: أو المراد هاهنا: من لا يعرف له أصل، ولا يحمد له خلق .
الحديث بالسند الكامل
وَقَالَ لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَصِيرَ لِلُكَعِ ابْنِ لُكَعٍ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.