حديث نبويالحديث 4605 من 11394

حديث من غيرته نهى عن الفواحش

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما تغار؟ " قال: " والله، إني لأغار، والله أغير مني، ومن غيرته نهى عن الفواحش "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، لكن له طريق أخرى يصح بها، ستأتي برقم (٨٥١٩) . وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٠١ من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل، عن كامل بن العلاء، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (١٤٩٨) (١٦) ضمن قصة سعد بن عبادة من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة. وستأتي قصة سعد دون قصة الغيرة برقم (١٠٠٠٧) . وانظر ما سلف برقم (٧٢١٠) . وله شاهد صحيح من حديث عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٦١٦) . وآخر من حديث المغيرة، سيأتي ٤/٢٤٨. وثالث من حديث عائشة عند البخاري (٥٢٢١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " أما تغار؟ ": من الغيرة، والفعل منها غار يغار .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏كَامِلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَا تَغَارُ قَالَ وَاللَّهِ ‏ ‏إِنِّي لَأَغَارُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي وَمِنْ غَيْرَتِهِ نَهَى عَنْ الْفَوَاحِشِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع يعني اللئيم ابن اللئيمالحديث السابقحديث لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع يعني اللئيم ابن اللئيم

الراوي: أبي هريرة

الحديث إسناده ضعيف، سلف برقم (٨٣٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٠١ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن كامل أبي العلاء، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٣٢٢) و (٨٦٩٧) . وله شاهد من حديث أبي بردة بن نيار، سيأتي ٣/٤٦٦، وسنده حسن. ومن حديث حذيفة بن اليمان عند الترمذي (٢٢٠٩) ، وسنده ضعيف. ومن حديث بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيأتي ٥/٤٣٠، وسنده صحيح. ومن حديث أنس بن مالك وأبي ذر وعمر بن الخطاب عند الطبراني في "الأوسط" على التوالي: (٦٣٢) و (٣١٠٠) و (٤٦٧٤) . لكع: قال السندي: بضم لام وفتح كاف، كزفر،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المكثرين هم الأرذلون

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف إن كان أبو صالح هو مولى أبي ضباعة، فإن هذا الحديث سيأتي ضمن حديث برقم (٩١٧٨) من طريق عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح - وهو ذكوان السمان -، وكامل أبو العلاء قد روى عن الاثنين، والحديث على كل حال صحيح، فله طريق آخر صحيح، سيأتي برقم (١٠٧٩٥) ضمن حديث. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٠١ من طريق معافى بن عمران، عن كامل أبي العلاء، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق كامل أيضا برقم (٨٦٩٨) . وفي الباب عن أبي ذر، سيأتي في "المسند" ٥/١٥٢، وهو متفق عليه. والأرذلون: جمع أرذل، وهو الدون م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال تعوذوا بالله من رأس السبعين ومن إمارة الصبيان

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم إبراهيم عليه السلام

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن. عبد الرحمن بن ثابت: هو ابن ثوبان، وهو حسن الحديث. وأخرجه ابن أبي داود في "البعث" (١٦) ، وابن حبان (٧٤٤٦) من طريق زيد بن الحباب، والحاكم ٢/٣٧٠ من طريق عبد الله بن صالح العجلي، كلاهما عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، بهذا الإسناد. وصحح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي! وأخرجه بنحوه الحاكم ١/٣٨٤، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٢٦٣، والبيهقي في "البعث" (٢١٠) من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعوذوا بالله من رأس السبعين وإمارة الصبيان

الراوي: كامل يعني أبا العلاء قال

إسناده ضعيف لجهالة أبي صالح -وهو مولى ضباعة، وقيل: اسمه ميناء- فقد تفرد بالرواية عنه كامل أبو العلاء -وهو ابن العلاء التميمي-، ومع ذلك فقد ذكره ابن حبان في "الثقات"! وأعجب من هذا توثيق الذهبي له في "الميزان" ٤/٥٣٩! وأما الحافظ ابن حجر فقد قال في "التقريب": لين الحديث، وقد أخطأ الهيثمي في "المجمع" ٧/٢٢٠ في تعيين أبي صالح هذا، فظنه أبا صالح ذكوان السمان الثقة! وأما الراوي عنه، وهو كامل أبو العلاء، فمختلف فيه، فقد حسن القول فيه جماعة، وضعفه آخرون. وأخرجه البزار (٣٣٥٨- كشف الأستار) من طريق أبي أحمد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من غيرته نهى عن الفواحش؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من غيرته نهى عن الفواحش؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من غيرته نهى عن الفواحش باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، لكن له طريق أخرى يصح بها، ستأتي برقم (٨٥١٩) . وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٠١ من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل، عن كامل بن العلاء، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (١٤٩٨) (١٦) ضمن قصة سعد بن عبادة من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة. وستأتي قصة سعد دون قصة الغيرة برقم (١٠٠٠٧) . وانظر ما سلف برقم (٧٢١٠) . وله شاهد صحيح من حديث عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٦١٦) . وآخر من حديث المغيرة، سيأتي ٤/٢٤٨. وثالث من حديث عائشة عند البخاري (٥٢٢١) .

هل يوجد شرح لـ حديث من غيرته نهى عن الفواحش؟

شرح الحديث قوله: " أما تغار؟ ": من الغيرة، والفعل منها غار يغار . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏كَامِلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...