حديث نبويالحديث 4489 من 11394

حديث لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يزني زان وهو حين يزني مؤمن، ولا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن - يعني الخمر -، والذي نفس محمد بيده، ولا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن، ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن " فإياكم إياكم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله "فإياكم إياكم" من قول أبي هريرة كما جاء مصرحا به عند عبد الرزاق وحده في "مصنفه" (١٣٦٨٤) . وأخرجه مسلم (٥٧) (١٠٣) ، وأبو عوانة ١/٢٠، وابن حبان (٥٩٧٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٥١٣) ، والبغوي (٤٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. ووقع في المطبوع من "صحيح ابن حبان": "لا يقتل أحدكم" بدلا من "لا يغل أحدكم"! وانظر ما سلف برقم (٧٣١٨) . قوله: "نهبة ذات شرف"، قال السندي: النهب: أخذ مال الغير قهرا، والنهبة بفتح نون، مصدر، وأما بالضم: فالمال المنهوب، والمراد: لا يختلس ش…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " نهبة ذات شرف ": النهب: أخذ مال الغير قهرا، والنهبة - بفتح نون - : مصدر، وأما - بالضم - ، فالمال المنهوب، والمراد: لا يختلس شيئا له قيمة عالية، وقيل: معنى "يرفع فيها"; أي: في تلك النهبة أبصارهم; أي: ينظرون إليه ويتضرعون ولا يقدرون على دفعه، وقد سبق شرح هذا الحديث .
" وإياكم إياكم ": أي: وهذه الأعمال السابقة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَسْرِقُ سَارِقٌ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَزْنِي زَانٍ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الشَّارِبُ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ‏ ‏يَعْنِي الْخَمْرَ ‏ ‏وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ وَلَا ‏ ‏يَنْتَهِبُ ‏ ‏أَحَدُكُمْ ‏ ‏نُهْبَةً ‏ ‏ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ أَعْيُنَهُمْ فِيهَا وَهُوَ حِينَ ‏ ‏يَنْتَهِبُهَا ‏ ‏مُؤْمِنٌ وَلَا ‏ ‏يَغِلُّ ‏ ‏أَحَدُكُمْ حِينَ ‏ ‏يَغِلُّ ‏ ‏وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَإِيَّاكُمْ إِيَّاكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مات ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النارالحديث السابقحديث دخلت النار امرأة من جراء هرة لها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مات ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أبو عوانة ١/١٠٤، والبغوي (٥٦) . وسيأتي برقم (٨٦٠٩) من طريق أبي يونس سليم بن جبير، عن أبي هريرة. وفي الباب عن أبي موسى الأشعري، سيأتي ٤/٣٩٦.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت النار امرأة من جراء هرة لها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٥٥١) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٢٤٣) و (٢٦١٩) (١٣٥) ، والبيهقي ٨/١٤. وانظر ما سلف برقم (٧٥٤٧) . قوله: "ترمم"، قال القاضي عياض في "مشارق الأنوار" ١/٢٩١: يقال بفتح التاء والميم، وبضم التاء وكسر الميم، وروي: ترمرم، وكلاهما بمعنى، وأصله: تاكل من المرمة، وهي الشفة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التسبيح للقوم والتصفيق للنساء في الصلاة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٤٠٦٩) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٤٢٢) ، وأبو عوانة ٢/٢١٤، والبيهقي ٢/٢٤٧. وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٥) . قوله: "التسبيح للقوم"، قال السندي: أي: الرجال، إذ القوم مخصوص بهم، يدل عليه قوله تعالى: (لا يسخر قوم من قوم) إلى قوله: (ولا نساء من نساء) [الحجرات: ١١] ، وقول الشاعر: أقوم آل حصن أم نساء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم تحل الغنائم لمن قبلنا ذلك بأن الله رأى ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهذا الحديث قطعة من حديث طويل سيأتي برقم (٨٢٣٨) عن عبد الرزاق. وأخرجه كرواية المصنف هنا البيهقي في "السنن" ٦/٢٩٠ من طريق أحمد بن يوسف السلمي، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٤٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللون لون الدم والعرف عرف المسك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٥٢٨) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٨٧٦) (١٠٦) ، وأبو عوانة ٥/٣٠، والبيهقي في "السنن" ٩/١٦٥، وفي "الشعب" بإثر الحديث (٤٢٣٧) ، والبغوي (٢٦٣١) . وأخرجه ابن المبارك في "الجهاد" (٤٠) ، ومن طريقه البخاري (٢٣٧) عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧١٥٧) . قوله: "ثم يكون يوم القيامة"، قال السندي: لفظة "ثم" زائدة في غير محلها، والجملة التي بعدها خبر لقوله "كل كلم . "، والله أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أنا بشر فأي المؤمنين آذيته أو شتمته أو جلدته

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٢٩٤) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٦٥١٦) ، والبيهقي ٧/٦١، والبغوي (١٢٣٩) . وانظر ما سلف برقم (٧٣١١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله "فإياكم إياكم" من قول أبي هريرة كما جاء مصرحا به عند عبد الرزاق وحده في "مصنفه" (١٣٦٨٤) . وأخرجه مسلم (٥٧) (١٠٣) ، وأبو عوانة ١/٢٠، وابن حبان (٥٩٧٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٥١٣) ، والبغوي (٤٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. ووقع في المطبوع من "صحيح ابن حبان": "لا يقتل أحدكم" بدلا من "لا يغل أحدكم"! وانظر ما سلف برقم (٧٣١٨) . قوله: "نهبة ذات شرف"، قال السندي: النهب: أخذ مال الغير قهرا، والنهبة بفتح نون، مصدر، وأما بالضم: فالمال المنهوب، والمراد: لا يختلس ش…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن؟

شرح الحديث قوله: " نهبة ذات شرف ": النهب: أخذ مال الغير قهرا، والنهبة - بفتح نون - : مصدر، وأما - بالضم - ، فالمال المنهوب، والمراد: لا يختلس شيئا له قيمة عالية، وقيل: معنى "يرفع فيها"; أي: في تلك النهبة أبصارهم; أي: ينظرون إليه ويتضرعون ولا يقدرون على دفعه، وقد سبق شرح هذا الحدي...