حديث نبويالحديث 4492 من 11394

حديث اللون لون الدم والعرف عرف المسك

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله، ثم يكون يوم القيامة كهيئتها إذا طعنت تنفجر دما، اللون لون الدم ، والعرف عرف المسك " قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: " يعني: العرف: الريح "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٥٢٨) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٨٧٦) (١٠٦) ، وأبو عوانة ٥/٣٠، والبيهقي في "السنن" ٩/١٦٥، وفي "الشعب" بإثر الحديث (٤٢٣٧) ، والبغوي (٢٦٣١) . وأخرجه ابن المبارك في "الجهاد" (٤٠) ، ومن طريقه البخاري (٢٣٧) عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧١٥٧) . قوله: "ثم يكون يوم القيامة"، قال السندي: لفظة "ثم" زائدة في غير محلها، والجملة التي بعدها خبر لقوله "كل كلم . "، والله أعلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " ثم تكون يوم القيامة ": لفظة "ثم ": زائدة في غير محلها، والجملة التي بعدها خبر لقوله: "كل كلم"، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كُلُّ كَلْمٍ يُكْلَمُهُ الْمُسْلِمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهَا إِذَا طُعِنَتْ تَنْفَجِرُ دَمًا اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالْعَرْفُ عَرْفُ الْمِسْكِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏يَعْنِي الْعَرْفَ الرِّيحَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أخشى أن تكون صدقة فألقيها ولا آكلهاالحديث السابقحديث التسبيح للقوم والتصفيق للنساء في الصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أخشى أن تكون صدقة فألقيها ولا آكلها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٩٤٤) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٠٧٠) (١٦٣) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٦٤، والبيهقي في "الشعب" (٥٧٤٣) ، والبغوي (١٦٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التسبيح للقوم والتصفيق للنساء في الصلاة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٤٠٦٩) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٤٢٢) ، وأبو عوانة ٢/٢١٤، والبيهقي ٢/٢٤٧. وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٥) . قوله: "التسبيح للقوم"، قال السندي: أي: الرجال، إذ القوم مخصوص بهم، يدل عليه قوله تعالى: (لا يسخر قوم من قوم) إلى قوله: (ولا نساء من نساء) [الحجرات: ١١] ، وقول الشاعر: أقوم آل حصن أم نساء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تزالون تستفتون حتى يقول أحدكم هذا الله خلق الخلق

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن حبان (٦٧٢٢) ، وابن منده (٣٥٦) . وانظر ما سلف برقم (٧٧٩٠) . قوله: "تستفتون" أي: تسألون عن الغوامض وعما لا يعني الإنسان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مات ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أبو عوانة ١/١٠٤، والبغوي (٥٦) . وسيأتي برقم (٨٦٠٩) من طريق أبي يونس سليم بن جبير، عن أبي هريرة. وفي الباب عن أبي موسى الأشعري، سيأتي ٤/٣٩٦.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي فرض الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٧٧٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله "فإياكم إياكم" من قول أبي هريرة كما جاء مصرحا به عند عبد الرزاق وحده في "مصنفه" (١٣٦٨٤) . وأخرجه مسلم (٥٧) (١٠٣) ، وأبو عوانة ١/٢٠، وابن حبان (٥٩٧٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٥١٣) ، والبغوي (٤٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. ووقع في المطبوع من "صحيح ابن حبان": "لا يقتل أحدكم" بدلا من "لا يغل أحدكم"! وانظر ما سلف برقم (٧٣١٨) . قوله: "نهبة ذات شرف"، قال السندي: النهب: أخذ مال الغير قهرا، والنهبة بفتح نون، مصدر، وأما بالضم: فالمال المنهوب، والمراد: لا يختلس ش…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللون لون الدم والعرف عرف المسك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث اللون لون الدم والعرف عرف المسك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٥٢٨) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٨٧٦) (١٠٦) ، وأبو عوانة ٥/٣٠، والبيهقي في "السنن" ٩/١٦٥، وفي "الشعب" بإثر الحديث (٤٢٣٧) ، والبغوي (٢٦٣١) . وأخرجه ابن المبارك في "الجهاد" (٤٠) ، ومن طريقه البخاري (٢٣٧) عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧١٥٧) . قوله: "ثم يكون يوم القيامة"، قال السندي: لفظة "ثم" زائدة في غير محلها، والجملة التي بعدها خبر لقوله "كل كلم . "، والله أعلم.

هل يوجد شرح لـ حديث اللون لون الدم والعرف عرف المسك؟

شرح الحديث قوله: " ثم تكون يوم القيامة ": لفظة "ثم ": زائدة في غير محلها، والجملة التي بعدها خبر لقوله: "كل كلم"، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كُلُّ كَلْمٍ يُكْلَمُهُ الْمُسْلِمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُ...