حديث نبويالحديث 4487 من 11394

حديث لم تحل الغنائم لمن قبلنا ذلك بأن الله رأى ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تحل الغنائم لمن قبلنا، ذلك بأن الله رأى ضعفنا وعجزنا، فطيبها لنا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهذا الحديث قطعة من حديث طويل سيأتي برقم (٨٢٣٨) عن عبد الرزاق. وأخرجه كرواية المصنف هنا البيهقي في "السنن" ٦/٢٩٠ من طريق أحمد بن يوسف السلمي، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٤٣٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِمَنْ قَبْلَنَا ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجَزَنَا فَطَيَّبَهَا لَنَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث دخلت النار امرأة من جراء هرة لهاالحديث السابقحديث إنما أنا بشر فأي المؤمنين آذيته أو شتمته أو جلدته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت النار امرأة من جراء هرة لها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٥٥١) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٢٤٣) و (٢٦١٩) (١٣٥) ، والبيهقي ٨/١٤. وانظر ما سلف برقم (٧٥٤٧) . قوله: "ترمم"، قال القاضي عياض في "مشارق الأنوار" ١/٢٩١: يقال بفتح التاء والميم، وبضم التاء وكسر الميم، وروي: ترمرم، وكلاهما بمعنى، وأصله: تاكل من المرمة، وهي الشفة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أنا بشر فأي المؤمنين آذيته أو شتمته أو جلدته

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٢٩٤) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٦٥١٦) ، والبيهقي ٧/٦١، والبغوي (١٢٣٩) . وانظر ما سلف برقم (٧٣١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله "فإياكم إياكم" من قول أبي هريرة كما جاء مصرحا به عند عبد الرزاق وحده في "مصنفه" (١٣٦٨٤) . وأخرجه مسلم (٥٧) (١٠٣) ، وأبو عوانة ١/٢٠، وابن حبان (٥٩٧٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٥١٣) ، والبغوي (٤٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. ووقع في المطبوع من "صحيح ابن حبان": "لا يقتل أحدكم" بدلا من "لا يغل أحدكم"! وانظر ما سلف برقم (٧٣١٨) . قوله: "نهبة ذات شرف"، قال السندي: النهب: أخذ مال الغير قهرا، والنهبة بفتح نون، مصدر، وأما بالضم: فالمال المنهوب، والمراد: لا يختلس ش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٦٦) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٨٣٤) (١٧) ، وابن حبان (٧٤٣٦) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٤٣) ، والبغوي (٤٣٧٠) . وأخرجه ابن المبارك في "الزهد - زوائد نعيم" (٤٣٣) ، ومن طريقه البخاري (٣٢٤٥) ، والترمذي (٢٥٣٧) عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧١٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مات ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أبو عوانة ١/١٠٤، والبغوي (٥٦) . وسيأتي برقم (٨٦٠٩) من طريق أبي يونس سليم بن جبير، عن أبي هريرة. وفي الباب عن أبي موسى الأشعري، سيأتي ٤/٣٩٦.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقل أحدكم اسق ربك أطعم ربك وضئ ربك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٨٦٩) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢٥٥٢) ، ومسلم (٢٢٤٩) (١٥) ، وأبو عوانة في الأسامي، وابن حبان في الثالث والأربعين من الثاني كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٦٥، والبيهقي في "السنن" ٨/١٣، وفي "الشعب" (٨٦١٢) ، والبغوي (٣٣٨٠) . وأخرجه أبو داود (٤٩٧٦) من طريق أبي يونس سليم بن جبير، عن أبي هريرة. وسيأتي من طرق أخرى عن أبي هريرة برقم (٩٤٥١) و (٩٧٢٩) و (٩٩٦٤) . قوله: "لا يقل أحدكم: اسق ربك . "، النهي هنا للأدب وتهذيب اللسان وصونه عن الألفاط الموهمة،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم تحل الغنائم لمن قبلنا ذلك بأن الله رأى ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لم تحل الغنائم لمن قبلنا ذلك بأن الله رأى ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهذا الحديث قطعة من حديث طويل سيأتي برقم (٨٢٣٨) عن عبد الرزاق. وأخرجه كرواية المصنف هنا البيهقي في "السنن" ٦/٢٩٠ من طريق أحمد بن يوسف السلمي، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٤٣٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث لم تحل الغنائم لمن قبلنا ذلك بأن الله رأى ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِمَنْ قَبْلَنَا ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجَزَنَا فَطَيَّبَهَا لَنَا ‏