حديث إني لأرجو إن طال بي عمر أن ألقى عيسى ابن مريم عليه السلام

قوله: " ألقى عيسى ": لعله قال ذلك لأن وقت مجيئه كان مبهما عنده، وقد جاء مثل هذا في الدجال أيضا .
" منكم ": الظاهر أن الخطاب للصحابة، ويحتمل أن يكون لتمام الأمة، وعلى الثاني يلزم أحياء هذه الأمة على الكفار تبليغ هذا السلام .
" فليقرئه السلام ": جعله بعضهم من أقرأ; كأنه حين بلغه السلام، حمله على أن يقرأ السلام; أي: يرده، وأنكره بعضهم، وقال: لا يقال: أقرئ السلام إلا إذا كان مكتوبا، فهذا عنده من القراءة على الحذف والإيصال; أي: فليقرأ عليه السلام.
وفي "المجمع ": رواه أحمد مرفوعا أو موقوفا، ورجالهما رجال الصحيح .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِنِّي لَأَرْجُو إِنْ طَالَ بِي عُمُرٌ أَنْ أَلْقَى ‏ ‏عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏فَإِنْ عَجِلَ بِي مَوْتٌ فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ‏