حديث نبويالحديث 4098 من 11394

حديث ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ستكون فتن، القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الساعي، ومن وجد ملجأ أو معاذا، فليعذ به "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. إبراهيم بن خالد: هو ابن عبيد القرشي الصنعاني المؤذن، ورباح: هو ابن زيد القرشي مولاهم الصنعاني. وأخرجه البخاري (٣٦٠١) و (٧٠٨٢) ، ومسلم (٢٨٨٦) (١٠) ، وابن حبان (٥٩٥٩) ، والآجري مختصرا في "الشريعة" ص ٤٢، والبغوي (٤٢٢٩) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وقرن سعيد. بن المسيب في رواية البخاري في الموضع الأول، ومسلم بأبي سلمة، وزادوا في رواياتهم: "من تشرف لها تستشرفه". وأخرجه الطيالسي (٢٣٤٤) ، والبخاري (٧٠٨١) ، ومسلم (٢٨٨٦) (١٢) ، والآجري ص ٤٢، والبيهقي ٨/١٩٠ من طريق سعد بن إبراهيم، عن أبي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " القاعد فيها خير من القائم ": أي: كل من بعد عن مباشرتها أو الوقوع فيها، فهو خير على قدر بعدها .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏سَتَكُونُ ‏ ‏فِتَنٌ ‏ ‏الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي وَمَنْ وَجَدَ ‏ ‏مَلْجَأً ‏ ‏أَوْ ‏ ‏مَعَاذًا ‏ ‏فَلْيَعُذْ بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تكون فتنة لم رفعه قال من وجد ملجأ أو معاذا فليعذ بهالحديث السابقحديث كل مولود ولد على الفطرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تكون فتنة لم رفعه قال من وجد ملجأ أو معاذا فليعذ به

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين لكنه موقوف، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مولود ولد على الفطرة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، إبراهيم بن خالد -وهو ابن عبيد القرشي الصنعاني المؤذن-، ورباح -وهو ابن زيد القرشي مولاهم الصنعاني- روى لهما أبو داود والنسائي، وكلاهما ثقة، وعمر بن حبيب -وهو المكي- روى له البخاري في "الأدب المفرد" وهو ثقة، ومن فوقهم ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٢٨ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وقد سقط من إسناده "عمر بن حبيب"، وهو عنده مختصر دون قوله: "مثل الأنعام . " الخ. وأخرجه بنحوه الحميدي (١١١٣) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، به. وسيأتي ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها

الراوي: ابن طاوس

إسناده صحيح. ابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه عبد الرزاق (٢٢٢٧) ، ومن طريقه أبو عوانة ١/٣٧١، وابن حبان (١٥٨٢) و (١٥٨٥) ، وأخرجه مسلم (٦٠٨) (١٦٥) ، وأبو داود (٤١٢) ، وأبو عوانة ١/٣٧٢، والبيهقي ١/٣٦٨، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/٤٥٥ من طريق عبد الله بن المبارك، ومسلم (٦٠٨) (١٦٥) ، والنسائي ١/٢٥٧، وأبو يعلى (٥٨٩٣) ، وابن خزيمة (٩٨٤) من طريق معتمر بن سليمان، ثلاثتهم (عبد الرزاق وابن المبارك ومعتمر) عن معمر، بهذا الإسناد. وفي بعض الروايات عن معتمر "ركعتين من العصر"، وهي رواية شاذة، وسيأتي الكلام عليها…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أتى منكم الصلاة فليأتها بوقار وسكينة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن أبي سلمة -وهو ابن عبد الرحمن بن عوف القرشي-، فقد علق له البخاري، وروى له أصحاب السنن، وهو متماسك الحديث، يصلح للمتابعات، سفيان: هو الثوري، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٤٠٥) وسقط "عن أبيه". وانظر (٧٢٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام أعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

(1) إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه البخاري (٢٢٠) و (٦١٢٨) ، والبيهقي ٢/٤٢٨ من طريق شعيب بن أبي حمزة، والنسائي ١/٤٨ و١٧٥، وابن حبان (١٣٩٩) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٥٨) عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله مرسلا. وانظر ما بعده، وقد سلف برقم (٧٢٥٥) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. قوله: "فتناوله الناس"، قال السندي: أي بألسنتهم، ولمسلم، قالوا: مه مه، قلت: أو أرادوا أن يتناولوه بأيديهم، فقد قاموا إليه. "فأهريقوا": بفتح الهمزة وسكون…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأستغفر الله في اليوم أكثر من سبعين مرة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي (٣٢٥٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٣٨) ، والبغوي (١٢٨٥) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٣٨) من طريق ابن المبارك، عن معمر، به. وأخرجه البخاري (٦٣٠٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٣٩) من طريق شعيب ابن أبي حمزة، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٣٦) ، وابن حبان (٩٢٥) من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن ابن شهاب، به. وسيأتي برقم (٨٤٩٣) و (٩٨٠٧) . وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٣٧) ، والطبراني في "الدعاء" (١٨٢٢) و (١٨٣٨…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي باختصار؟

إسناده صحيح. إبراهيم بن خالد: هو ابن عبيد القرشي الصنعاني المؤذن، ورباح: هو ابن زيد القرشي مولاهم الصنعاني. وأخرجه البخاري (٣٦٠١) و (٧٠٨٢) ، ومسلم (٢٨٨٦) (١٠) ، وابن حبان (٥٩٥٩) ، والآجري مختصرا في "الشريعة" ص ٤٢، والبغوي (٤٢٢٩) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وقرن سعيد. بن المسيب في رواية البخاري في الموضع الأول، ومسلم بأبي سلمة، وزادوا في رواياتهم: "من تشرف لها تستشرفه". وأخرجه الطيالسي (٢٣٤٤) ، والبخاري (٧٠٨١) ، ومسلم (٢٨٨٦) (١٢) ، والآجري ص ٤٢، والبيهقي ٨/١٩٠ من طريق سعد بن إبراهيم، عن أبي…

هل يوجد شرح لـ حديث ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي؟

شرح الحديث قوله: " القاعد فيها خير من القائم ": أي: كل من بعد عن مباشرتها أو الوقوع فيها، فهو خير على قدر بعدها . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ...