حديث نبويالحديث 4068 من 11394

حديث النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية

الراويالزهري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الزهري، حدثنا رجل، من مزينة، ونحن عند ابن المسيب: أن النبي صلى الله عليه وسلم " رجم يهوديا ويهودية "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل من مزينة الذي روى عنه الزهري، لكن قال الزهري في رواية ابن المبارك: وعند سعيد رجل يوقره، فإذا هو رجل من مزينة، كان أبوه شهد الحديبية، وكان من أصحاب أبي هريرة. قلنا: وقع الحديث في "المسند" هنا مختصرا ومرسلا، وقد رواه عن عبد الرزاق مطولا وموصولا بذكر أبي هريرة الدبري، ومحمد بن يحيى الذهلي، والحسن بن يحيى. وهو في "مصنف عبد الرزاق" مطولا برقم (١٣٣٣٠) ، وفي "تفسيره" ١/١٨٩-١٩٠، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٤٤٥٠) ، والطبري في "تفسيره" ٦/٢٤٩ عن معمر، عن الزهري، عن ر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " رجم يهوديا ويهودية ": لا يخفى أن الحديث ليس من مسند أبي هريرة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏مُزَيْنَةَ ‏ ‏وَنَحْنُ عِنْدَ ‏ ‏ابْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجَمَ ‏ ‏يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوهالحديث السابقحديث ولدت امرأتي غلاما أسود وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، سهيل بن أبي صالح، روى له البخاري مقرونا وتعليقا، واحتج به مسلم، وباقي رجاله على شرطهما. وأخرجه الحاكم ٤/٣٧١-٣٧٢ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وزاد: قال معمر: فحدثت به محمد بن المنكدر، فقال: قد ترك ذلك بعد، أتي النبي صلى الله عليه وسلم بابن النعيمان فجلده، ثم أتي به فجلده، ثم أتي به فجلده، ثم أتي به في الرابعة فجلده، ولم يزد على ذلك. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٣٥٤٩) و (١٧٠٨١) ، ومن طريقه أخرجة النسائي في "الكبرى" (٥٢٩٦) ، وابن حزم في "المحلى" ١١/٣٦٧، والحازمي في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ولدت امرأتي غلاما أسود وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٢٣٧١) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (١٥٠٠) (١٩) ، وأبو داود (٢٢٦٢) . وانظر (٧١٨٩) . قوله: "أورق"، قال السندي: وهي في ألوان الإبل أن تضرب إلى الخضرة كلون الرماد، وقيل: غبرة تضرب إلى السواد. والذود: بفتح فسكون، من ثلاثة إلى عشرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الولد للفراش وللعاهر الحجر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٣٨٢١) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (١٤٥٨) (٣٧) ، والنسائي ٦/١٨٠. وانظر (٧٢٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تستأمر الثيب وتستأذن البكر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٠٢٨٦) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤١٩) . وانظر (٧٤٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب أنصت فقد لغوت

الراوي: أبي هريرة

هذا الحديث له إسنادان وهما صحيحان: الأول على شرط الشيخين، والثاني على شرط مسلم من أجل أن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ من رجال مسلم دون البخاري. والحديث أخرجه ابن حبان (٢٧٩٥) من طريق إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، عن عبد الرزاق، بالإسنادين جميعا كما هو عند الإمام أحمد هنا. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٥٤١٦) عن مالك وحده، ومن طريق مالك أيضا أخرجه الدارمي (١٥٤٩) . وسيأتي تمام تخريجه برقم (١٠١٢٨) . وقد سلف بالإسنادين جميعا برقم (٧٦٨٦) من طريق ابن جريج وحده، وانظر تمام تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد

الراوي: محمد بن زياد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن زياد: هو الجمحي مولاهم أبو الحارث المدني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٩٤٠) . وأخرجه البخاري (١٤٨٥) ، والبيهقي ٧/٢٩ من طريق إبراهيم بن طهمان، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٤٢، وابن حبان (٣٢٩٥) من طريق الربيع بن مسلم، كلاهما عن محمد بن زياد، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (٩٢٦٧) و (٩٣٠٨) و (٩٧٢٨) و (١٠٠٢٧) و (١٠١٧٣) ، وانظر (٨٠١٤) و (٨٢٠٦) و (٨٧١٤) . وفي الباب عن الحسن بن علي رضي الله عنهما سلف برقم (١٧٢٣) مطولا. وعن الحسين بن علي رضي الله ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية؟

راوي الحديث هو الزهري.

ما معنى حديث النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل من مزينة الذي روى عنه الزهري، لكن قال الزهري في رواية ابن المبارك: وعند سعيد رجل يوقره، فإذا هو رجل من مزينة، كان أبوه شهد الحديبية، وكان من أصحاب أبي هريرة. قلنا: وقع الحديث في "المسند" هنا مختصرا ومرسلا، وقد رواه عن عبد الرزاق مطولا وموصولا بذكر أبي هريرة الدبري، ومحمد بن يحيى الذهلي، والحسن بن يحيى. وهو في "مصنف عبد الرزاق" مطولا برقم (١٣٣٣٠) ، وفي "تفسيره" ١/١٨٩-١٩٠، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٤٤٥٠) ، والطبري في "تفسيره" ٦/٢٤٩ عن معمر، عن الزهري، عن ر…

هل يوجد شرح لـ حديث النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية؟

شرح الحديث قوله: " رجم يهوديا ويهودية ": لا يخفى أن الحديث ليس من مسند أبي هريرة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏مُزَيْنَةَ ‏ ‏وَنَحْنُ عِنْدَ ‏ ‏ابْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏...