حديث يقول إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب أنصت فقد لغوت

حديث من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٧٦٦٥) .

حديث قال الولد للفراش وللعاهر الحجر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٣٨٢١) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (١٤٥٨) (٣٧) ، والنسائي ٦/١٨٠. وانظر (٧٢٦٢) .

حديث إذا كان يوم الجمعة جلست الملائكة على أبواب المسجد

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأغر أبو عبد الله: اسمه سلمان المدني مولى جهينة، أصله من أصبهان. وأول الحديث مرفوع، كما سيأتي في الروايتين اللتين بعده. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٥٥٦٢) . وانظر (٧٥١٩) .

حديث من شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، سهيل بن أبي صالح، روى له البخاري مقرونا وتعليقا، واحتج به مسلم، وباقي رجاله على شرطهما. وأخرجه الحاكم ٤/٣٧١-٣٧٢ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وزاد: قال معمر: فحدثت به محمد بن المنكدر، فقال: قد ترك ذلك بعد، أتي النبي صلى الله عليه وسلم بابن النعيمان فجلده، ثم أتي به فجلده، ثم أتي به فجلده، ثم أتي به في الرابعة فجلده، ولم يزد على ذلك. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٣٥٤٩) و (١٧٠٨١) ، ومن طريقه أخرجة النسائي في "الكبرى" (٥٢٩٦) ، وابن حزم في "المحلى" ١١/٣٦٧، والحازمي في "…

حديث المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم كالمهدي بقرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأغر أبو عبد الله: اسمه سلمان المدني مولى جهينة، أصله من أصبهان. وأول الحديث مرفوع، كما سيأتي في الروايتين اللتين بعده. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٥٥٦٢) . وانظر (٧٥١٩) . (2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق -وهو السلمي مولاهم المروزي- فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "التحفة" ١٠/١٠٠-١٠١ عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه أ…

حديث النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية

الراوي: الزهري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل من مزينة الذي روى عنه الزهري، لكن قال الزهري في رواية ابن المبارك: وعند سعيد رجل يوقره، فإذا هو رجل من مزينة، كان أبوه شهد الحديبية، وكان من أصحاب أبي هريرة. قلنا: وقع الحديث في "المسند" هنا مختصرا ومرسلا، وقد رواه عن عبد الرزاق مطولا وموصولا بذكر أبي هريرة الدبري، ومحمد بن يحيى الذهلي، والحسن بن يحيى. وهو في "مصنف عبد الرزاق" مطولا برقم (١٣٣٣٠) ، وفي "تفسيره" ١/١٨٩-١٩٠، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٤٤٥٠) ، والطبري في "تفسيره" ٦/٢٤٩ عن معمر، عن الزهري، عن ر…