حديث نبويالحديث 4066 من 11394

حديث تستأمر الثيب وتستأذن البكر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تستأمر الثيب، وتستأذن البكر " قالوا: وما إذنها يا رسول الله؟ قال: " تسكت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٠٢٨٦) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤١٩) . وانظر (٧٤٠٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " قال: تسكت ": أي: أن تسكت .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تُسْتَأْمَرُ ‏ ‏الثَّيِّبُ ‏ ‏وَتُسْتَأْذَنُ ‏ ‏الْبِكْرُ ‏ ‏قَالُوا وَمَا إِذْنُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تَسْكُتُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ولدت امرأتي غلاما أسود وهو حينئذ يعرض بأن ينفيهالحديث السابقحديث أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ولدت امرأتي غلاما أسود وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٢٣٧١) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (١٥٠٠) (١٩) ، وأبو داود (٢٢٦٢) . وانظر (٧١٨٩) . قوله: "أورق"، قال السندي: وهي في ألوان الإبل أن تضرب إلى الخضرة كلون الرماد، وقيل: غبرة تضرب إلى السواد. والذود: بفتح فسكون، من ثلاثة إلى عشرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد

الراوي: محمد بن زياد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن زياد: هو الجمحي مولاهم أبو الحارث المدني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٩٤٠) . وأخرجه البخاري (١٤٨٥) ، والبيهقي ٧/٢٩ من طريق إبراهيم بن طهمان، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٤٢، وابن حبان (٣٢٩٥) من طريق الربيع بن مسلم، كلاهما عن محمد بن زياد، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (٩٢٦٧) و (٩٣٠٨) و (٩٧٢٨) و (١٠٠٢٧) و (١٠١٧٣) ، وانظر (٨٠١٤) و (٨٢٠٦) و (٨٧١٤) . وفي الباب عن الحسن بن علي رضي الله عنهما سلف برقم (١٧٢٣) مطولا. وعن الحسين بن علي رضي الله ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية

الراوي: الزهري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل من مزينة الذي روى عنه الزهري، لكن قال الزهري في رواية ابن المبارك: وعند سعيد رجل يوقره، فإذا هو رجل من مزينة، كان أبوه شهد الحديبية، وكان من أصحاب أبي هريرة. قلنا: وقع الحديث في "المسند" هنا مختصرا ومرسلا، وقد رواه عن عبد الرزاق مطولا وموصولا بذكر أبي هريرة الدبري، ومحمد بن يحيى الذهلي، والحسن بن يحيى. وهو في "مصنف عبد الرزاق" مطولا برقم (١٣٣٣٠) ، وفي "تفسيره" ١/١٨٩-١٩٠، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٤٤٥٠) ، والطبري في "تفسيره" ٦/٢٤٩ عن معمر، عن الزهري، عن ر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ليس على المؤمن في عبده ولا فرسه صدقة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مكحول، فمن رجال مسلم إلا أن مكحولا وإن سمع من عراك، لكنه لم يسمع منه هذا الحديث بعينه، بل سمعه من سليمان بن يسار، عن عراك كما سلف برقم (٧٢٩٥) . وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٨٨٢) . قال عبد الرزاق: فحدثت به محمد ابن راشد قال: فأخبرني أنه سمع مكحولا يحدث به عن عراك، عن أبي هريرة. وأخرجه النسائي ٥/٣٥ من طريق محرز بن الوضاح، عن إسماعيل بن أمية، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أبو داود (١٥٩٤) ، ومن طريقه البيهقي ٤/١١٧ من طريق عبد الوهاب الثقفي، وأبو يعلى (٦١٣٩) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، سهيل بن أبي صالح، روى له البخاري مقرونا وتعليقا، واحتج به مسلم، وباقي رجاله على شرطهما. وأخرجه الحاكم ٤/٣٧١-٣٧٢ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وزاد: قال معمر: فحدثت به محمد بن المنكدر، فقال: قد ترك ذلك بعد، أتي النبي صلى الله عليه وسلم بابن النعيمان فجلده، ثم أتي به فجلده، ثم أتي به فجلده، ثم أتي به في الرابعة فجلده، ولم يزد على ذلك. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٣٥٤٩) و (١٧٠٨١) ، ومن طريقه أخرجة النسائي في "الكبرى" (٥٢٩٦) ، وابن حزم في "المحلى" ١١/٣٦٧، والحازمي في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان له مال فلم يؤد حقه جعل يوم القيامة شجاع أقرع له زبيبتان

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح وهذا إسناد حسن، عاصم -وهو ابن أبي النجود- روى له البخاري ومسلم مقرونا، وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو في "تفسير عبد الرزاق" ١/٢٧٥. وأخرجه بنحوه النسائي في "الكبرى" (١١٦٢١) من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبية، عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٨٦٦١) و (٨٩٣٣) من طريقين آخرين عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وبرقم (٨١٨٥) من طريق همام، و (١٠٨٥٥) من طريق الأعرج، كلاهما عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧٥٦٣) . "الشجاع": الحية الذكر. "الأقرع" أي: لا شعر على…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تستأمر الثيب وتستأذن البكر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث تستأمر الثيب وتستأذن البكر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث تستأمر الثيب وتستأذن البكر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٠٢٨٦) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤١٩) . وانظر (٧٤٠٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث تستأمر الثيب وتستأذن البكر؟

شرح الحديث قوله: " قال: تسكت ": أي: أن تسكت . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى...