حديث نبويالحديث 4048 من 11394

حديث خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى " قلت لأيوب: ما عن ظهر غنى؟ قال: " عن فضل غناك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهذا الحديث بهذا الإسناد تفرد به الإمام أحمد، وقد سلف من غير هذا الطريق برقم (٧١٥٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏خَيْرُ ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏مَا كَانَ عَنْ ‏ ‏ظَهْرِ غِنًى ‏ ‏وَابْدَأْ بِمَنْ ‏ ‏تَعُولُ ‏ ‏وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِأَيُّوبَ ‏ ‏مَا عَنْ ‏ ‏ظَهْرِ غِنًى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَنْ فَضْلِ غِنَاكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة فإذا أوصى حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النارالحديث السابقحديث صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الأقصى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة فإذا أوصى حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، آفته شهر بن حوشب، فإنه قد انفرد به، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٦٤٥٥) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق ابن راهويه (١٤٧) ، وابن ماجه (٢٧٠٤) . وأخرجه مختصرا أبو داود (٢٨٦٧) ، والترمذي (٢١١٧) من طريق نصر بن علي، عن الأشعث بن عبد الله بن جابر، به. وعندهما "ستين سنة". قال الترمذي: هذا حديث حسن! غريب من هذا الوجه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الأقصى

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، عطاء -وهو ابن السائب- قد اختلط، وابن جريج روى عنه بعد الاختلاط. وقد سلف برقم (٧٧٣٤) بهذا الإسناد بلفظ "إلا المسجد الحرام"، وهو اللفظ الصحيح الثابت عن أبي هريرة من طرق، انظر ما سلف برقم (٧٢٥٣) . إسناده ضعيف كسابقه. وانظر (٧٧٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استلجج أحدكم باليمين في أهله فإنه آثم

الراوي: همام

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحاكم ٤/٣٠٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٦٠٣٦) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٦٦٢٥) ، ومسلم (١٦٥٥) ، وأبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" ١/١٣٣، وابن الجارود (٩٣٠) ، والبيهقي ١٠/٣٢-٣٣، والبغوي (٢٤٣٧) . وأخرجه ابن ماجه (٢١١٤) من طريق محمد بن حميد المعمري، عن معمر، به. وأخرجه بنحوه البخاري (٦٦٢٦) ، وابن ماجه (٢١١٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٦٣) ، والحاكم ٤/٣٠١، والبيهقي ١٠/٣٣ من طريق يحيى بن أبي كثير، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليهما

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سمي: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٠٧) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي ١٠/٢٨٨. وانظر (٧٢٢٦) . وأما سؤال عبد الرزاق في آخر الحديث لمالك عن كراهة إطلاق العتمة على الصلاة العشاء، فيشير به إلى حديث ابن عمر مرفوعا في ذلك، وقد سلف أول موضع له برقم (٤٥٧٢) ، وانظر التعليق عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتي عليكم زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، لجهالة الراوي المبهم، وهو - وإن عينه الحاكم ٤/٤٣٨ من طريق عباد بن العوام عن داود بن أبي هند بأنه سعيد بن أبي خيرة - يبقى في حيز الجهالة، لأن سعيدا هذا لم يوثقه غير ابن حبان. سفيان: هو الثوري. وأخرجه الحاكم ٤/٤٣٨ من طريق الحسين بن حفص، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٠) ، والبيهقي في "الزهد الكبير" (٢٣٣) من طريقين عن داود بن أبي هند، به. وسيأتي برقم (٩٧٦٧) . قوله: "بين العجز" قال السندي: أي: بين أن يوصف بأنه عاجز قليل العقل لا يعرف التدبير. "الفجور"، أي: وبين أن يكون فاجرا.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر النبي ﷺ برجل يسوق بدنة قال أركبها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي رجال السند ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري (١٧٠٦) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، وأبو يعلى في "مسنده" (٦٦٦٧) ، وفي "معجم شيوخه" (١٢٦) من طريق ابن المبارك، كلاهما عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٢/١٦٠ من طريق أيوب، عن عكرمة، به. وسيأتي برقم (١٠١٩٢) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٥٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهذا الحديث بهذا الإسناد تفرد به الإمام أحمد، وقد سلف من غير هذا الطريق برقم (٧١٥٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏خَيْرُ ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏مَا كَانَ عَنْ ‏ ‏ظَهْر...