حديث نبويالحديث 4046 من 11394

حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليهما

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، لاستهموا عليهما، ولو يعلمون ما في التهجير، لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح، لأتوهما ولو حبوا " فقلت لمالك: أما يكره أن يقول: العتمة؟ قال: " هكذا قال الذي حدثني "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سمي: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٠٧) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي ١٠/٢٨٨. وانظر (٧٢٢٦) . وأما سؤال عبد الرزاق في آخر الحديث لمالك عن كراهة إطلاق العتمة على الصلاة العشاء، فيشير به إلى حديث ابن عمر مرفوعا في ذلك، وقد سلف أول موضع له برقم (٤٥٧٢) ، وانظر التعليق عليه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُمَيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ‏ ‏لَاسْتَهَمُوا ‏ ‏عَلَيْهِمَا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي ‏ ‏التَّهْجِيرِ ‏ ‏لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي ‏ ‏الْعَتَمَةِ ‏ ‏وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا ‏ ‏فَقُلْتُ ‏ ‏لِمَالِكٍ ‏ ‏أَمَا يُكْرَهُ أَنْ يَقُولَ ‏ ‏الْعَتَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَكَذَا قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الأقصىالحديث السابقحديث مر النبي ﷺ برجل يسوق بدنة قال أركبها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الأقصى

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، عطاء -وهو ابن السائب- قد اختلط، وابن جريج روى عنه بعد الاختلاط. وقد سلف برقم (٧٧٣٤) بهذا الإسناد بلفظ "إلا المسجد الحرام"، وهو اللفظ الصحيح الثابت عن أبي هريرة من طرق، انظر ما سلف برقم (٧٢٥٣) . إسناده ضعيف كسابقه. وانظر (٧٧٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر النبي ﷺ برجل يسوق بدنة قال أركبها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي رجال السند ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري (١٧٠٦) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، وأبو يعلى في "مسنده" (٦٦٦٧) ، وفي "معجم شيوخه" (١٢٦) من طريق ابن المبارك، كلاهما عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٢/١٦٠ من طريق أيوب، عن عكرمة، به. وسيأتي برقم (١٠١٩٢) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهذا الحديث بهذا الإسناد تفرد به الإمام أحمد، وقد سلف من غير هذا الطريق برقم (٧١٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩١٥٨) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (١٦١٩) . وانظر (٧١٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة فإذا أوصى حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، آفته شهر بن حوشب، فإنه قد انفرد به، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٦٤٥٥) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق ابن راهويه (١٤٧) ، وابن ماجه (٢٧٠٤) . وأخرجه مختصرا أبو داود (٢٨٦٧) ، والترمذي (٢١١٧) من طريق نصر بن علي، عن الأشعث بن عبد الله بن جابر، به. وعندهما "ستين سنة". قال الترمذي: هذا حديث حسن! غريب من هذا الوجه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام

الراوي: أبي هريرة أو عن عائشة

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عطاء -وهو ابن السائب- قد اختلط، وسماع ابن جريج منه بعد الاختلاط. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩١٣١) . وسيأتي من طريق عطاء، عن أبي سلمة، برقم (٧٧٣٥) و (٧٧٣٩) و (٧٧٤٠) ، ومن طريق المسور بن رفاعة القرظي بأطول مما هنا، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة برقم (٩١٥٤) . ورواه سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، فأدخل بينه وبين أبي هريرة أبا عبد الله الأغر، كما سيأتي برقم (١٠٠٤٤) . وانظر ما قبله. وأخرجه أبو يعلى (٤٦٩١) من طريق إبراهيم بن المهاجر، عن جابر العلاف، عن ابن الزبير، عن عائشة وحد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليهما؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليهما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سمي: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٠٧) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي ١٠/٢٨٨. وانظر (٧٢٢٦) . وأما سؤال عبد الرزاق في آخر الحديث لمالك عن كراهة إطلاق العتمة على الصلاة العشاء، فيشير به إلى حديث ابن عمر مرفوعا في ذلك، وقد سلف أول موضع له برقم (٤٥٧٢) ، وانظر التعليق عليه.

هل يوجد شرح لـ حديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُمَيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّف...