حديث أسمع صلاصل ثم أسكت عند ذلك

قوله: " هل تحس؟ ": من الإحساس; أي: هل تدركه بالحواس الظاهرة؟ سأله عن ذلك; لقول الله تعالى: نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين [الشعراء: 193 - 194 ]، فسأل: هل تدركه الحواس الظاهرة، أم إدراكه مقصور على القلب؟" صلاصل ": أي: أول ما يجيء حتى أتوجه إليه بالكلية، وهو جمع صلصلة - بفتح صادين - ، وهو صوت الحديد إذا حرك، قيل: والمراد: الصوت المتدارك الذي يسمع ولا يتبين أول ما يقرع سمعه حتى يفهمه بعد، وحكمته أن يتفرغ لسمعه قلبه، ويخلو عن صوت غيره، وقيل: هو صوت الملك بالوحي، أو صوت أجنحته، وكان أشد عليه; ليترتب على المشقة زيادة الزلفى.
انتهى.
قلت: ظاهر هذا اللفظ: أن هذا الصوت كان من مقدمات الوحي، وكان الوحي بعده، لا أنه كان من أقسامه، والله تعالى أعلم .
" إلا ظننت ": من شدة الوحي وثقله، قال تعالى: إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا [المزمل: 5 ]، والله تعالى أعلم.
وفي " المجمع ": رواه أحمد، والطبراني، وإسناده حسن .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ تُحِسُّ بِالْوَحْيِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏نَعَمْ أَسْمَعُ ‏ ‏صَلَاصِلَ ‏ ‏ثُمَّ أَسْكُتُ عِنْدَ ذَلِكَ فَمَا مِنْ مَرَّةٍ يُوحَى إِلَيَّ إِلَّا ظَنَنْتُ أَنَّ نَفْسِي تَفِيضُ ‏