حديث نبويالحديث 3378 من 11394

حديث ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم

الراويعبد الله بن عمرو بن العاصي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم على منبره يقول: " ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر الله لكم ، ويل لأقماع القول، ويل للمصرين، الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، حبان بن زيد الشرعبي ذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/١٨١، وقال أبو داود فيما نقله عنه الحافظ في "التهذيب": شيوخ حريز كلهم ثقات، وقال الذهبي في "الكاشف": شيخ، وقال الحافظ في "التقريب": ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو مكرر (٦٥٤١) . وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٧٢٣٦) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/٢٦٥ من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وسلفت تتمة تخريجه برقم (٦٥٤١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرِيزٌ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ الرَّحَبِيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حِبَّانَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى مِنْبَرِهِ يَقُولُ ‏ ‏ارْحَمُوا تُرْحَمُوا وَاغْفِرُوا يَغْفِرْ اللَّهُ لَكُمْ وَيْلٌ ‏ ‏لِأَقْمَاعِ ‏ ‏الْقَوْلِ وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قضى أن كل مستلحق يستلحق بعد أبيه الذي يدعى له ادعاه ورثته من بعدهالحديث السابقحديث الآيات خرزات منظومات في سلك فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى أن كل مستلحق يستلحق بعد أبيه الذي يدعى له ادعاه ورثته من بعده

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن، وهو مطول (٦٦٩٩) ، وسلف شرحه هناك. وأخرجه بطوله أبو داود (٢٢٦٥) ، وابن ماجه (٢٧٤٦) ، والدارمي ٢/٣٨٩، ٣٩٠ من طرق عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الآيات خرزات منظومات في سلك فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضا

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف، مؤمل -وهو ابن إسماعيل- سييء الحفظ، وعلي بن زيد -وهو ابن جدعان- ضعيف، وقد توبعا، وتبقى علته خالد بن الحويرث -وهو المخزومي القرشي-، قال ابن معين: لا أعرفه، وقال ابن عدي: إذا كان يحيى لا يعرفه، فلا يكون له شهرة، ولا يعرف، ومع ذلك ذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/١٩٨. حماد: لا ندري أهو ابن زيد، أم ابن سلمة، والخطب في ذلك يسير. وأخرجه الحاكم ٤/٤٧٣، ٤٧٤ من طريق يزيد بن هارون، عن ابن عون (وهو عبد الله بن عون بن أرطبان البصري) عن خالد بن الحويرث، بهذا الإسناد، وسكت عنه هو والذهبي. وعلقه البخاري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول يحلها ويحل به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها

الراوي: سعيد بن عمرو

رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر (٦٨٤٧) ، ونقلنا هناك عن ابن كثير أن رفعه قد يكون غلطا. وانظر لزاما (٤٦١) . هاشم: هو ابن القاسم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة وعن ركوبها وأكل لحومها

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. مؤمل -وهو ابن إسماعيل-، وإن كان سيىء الحفظ، متابع. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي، وابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه أبو داود (٣٨١١) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٣٩ من طريق سهل بن بكار، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٣٣ من طريق أحمد بن إسحاق الحضرمي، كلاهما عن وهيب، بهذا الإسناد. وسهل بن بكار تحرف في مطبوع النسائي إلى: سهيل. وأخرجه عبد الرزاق (٨٧١٢) عن معمر، عن ابن طاووس، قال: أخبرني عمرو بن شعيب، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الإبل الجلالة وألبانها، وكان يكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا الصالحة يبشرها المؤمن هي جزء من تسعة وأربعين جزءا من النبوة

الراوي: عبد الله بن عمرو

صحيح لغيره، ابن لهيعة -وإن كان في حفظه شيء- متابع، وباقى رجاله ثقات رجال الصحيح، غير دراج -وهو ابن سمعان أبو السمح-، وهو صدوق، روى له أصحاب السنن. حسن الأشيب: هو ابن موسى، وعبد الرحمن بن جبير: هو المصري المؤذن العامري. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٤٧٦٤) من طريق عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج، بهذا الإسناد. وأخرجه -مختصرا- الطبري في "تفسيره" [يونس: ٦٤] من طريق رشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، عن أبي الشيخ، عن عبد الرحمن بن جبير، به. ونقله ابن كثير في "تفسيره" عن هذا الموضع، وقال: لم ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعوه فإنه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتى يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية

الراوي: مقسم أبي القاسم

صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن إسحاق -وهو محمد- صرح بالتحديث، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر: وثقه ابن معين، وعبد الله بن أحمد -كما ذكر هنا-، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال في موضع آخر: صحيح الحديث، وذكره أبو أحمد الحاكم فيمن لا يعرف اسمه، ومقسم -وهو ابن بجرة، ويقال: ابن نجدة، ويقال له أيضا: مولى ابن عباس للزومه له-، قال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به، ووثقه أحمد بن صالح المصري والعجلي والفسوي والدارقطني، وضعفه ابن سعد، وذكره البخاري في "الضعفاء" ولم يذكر فيه قدحا، وباقي رجاله ثقات رجال الشي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو بن العاصي.

ما معنى حديث ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم باختصار؟

إسناده حسن، حبان بن زيد الشرعبي ذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/١٨١، وقال أبو داود فيما نقله عنه الحافظ في "التهذيب": شيوخ حريز كلهم ثقات، وقال الذهبي في "الكاشف": شيخ، وقال الحافظ في "التقريب": ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو مكرر (٦٥٤١) . وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٧٢٣٦) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/٢٦٥ من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وسلفت تتمة تخريجه برقم (٦٥٤١) .

هل يوجد شرح لـ حديث ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرِيزٌ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ الرَّحَبِيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حِبَّانَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل...