حديث نبويالحديث 3381 من 11394

حديث الرؤيا الصالحة يبشرها المؤمن هي جزء من تسعة وأربعين جزءا من النبوة

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: {لهم البشرى في الحياة الدنيا} [يونس: ٦٤] ، قال: " الرؤيا الصالحة، يبشرها المؤمن، هي جزء من تسعة وأربعين جزءا من النبوة، فمن رأى ذلك فليخبر بها، ومن رأى سوى ذلك، فإنما هو من الشيطان ليحزنه، فلينفث عن يساره ثلاثا، وليسكت، ولا يخبر بها أحدا "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، ابن لهيعة -وإن كان في حفظه شيء- متابع، وباقى رجاله ثقات رجال الصحيح، غير دراج -وهو ابن سمعان أبو السمح-، وهو صدوق، روى له أصحاب السنن. حسن الأشيب: هو ابن موسى، وعبد الرحمن بن جبير: هو المصري المؤذن العامري. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٤٧٦٤) من طريق عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج، بهذا الإسناد. وأخرجه -مختصرا- الطبري في "تفسيره" [يونس: ٦٤] من طريق رشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، عن أبي الشيخ، عن عبد الرحمن بن جبير، به. ونقله ابن كثير في "تفسيره" عن هذا الموضع، وقال: لم ي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " يبشرها المؤمن ": - برفع - "المؤمن" ، و" يبشر ": على بناء الفاعل، أو المفعول; أي: يبشر بها المؤمن .
" ليحزنه ": من حزن; كنصر، أو أحزن.
وفي "المجمع ": رواه أحمد من طريق ابن لهيعة عن دراج، وحديثهما حسن، وفيهما ضعف، وبقية رجاله ثقات .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ يَعْنِي الْأَشْيَبَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَرَّاجٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ { ‏لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ‏} ‏قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يُبَشَّرُهَا الْمُؤْمِنُ هِيَ جُزْءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ فَمَنْ رَأَى ذَلِكَ فَلْيُخْبِرْ بِهَا وَمَنْ رَأَى سِوَى ذَلِكَ فَإِنَّمَا هُوَ مِنْ الشَّيْطَانِ لِيُحْزِنَهُ فَلْيَنْفُثْ ‏ ‏عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْكُتْ وَلَا يُخْبِرْ بِهَا أَحَدًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيركالحديث السابقحديث يقول يحلها ويحل به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك

الراوي: عبد الله بن عمرو

حديث حسن، ابن لهيعة -وهو عبد الله-، وإن كان ضعيفا قد رواه عنه عبد الله بن وهب، وهو صحيح السماع منه. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وابن هبيرة: هو عبد الله المصري السبئي، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وهو عند ابن وهب في "الجامع" ١/١١٠، ومن طريقه أخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٩٣) . وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/١٠٥، وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات. وله شاهد مختصر من حديث فضالة بن عبيد أخرجه ابن وهب في "جامعه" ١/١١٠، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول يحلها ويحل به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها

الراوي: سعيد بن عمرو

رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر (٦٨٤٧) ، ونقلنا هناك عن ابن كثير أن رفعه قد يكون غلطا. وانظر لزاما (٤٦١) . هاشم: هو ابن القاسم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ نودي أن الصلاة جامعة

الراوي: خبر عبد الله بن عمرو بن العاصي

إسناده صحيح، هشام بن سعيد -وهو الطالقاني البزاز نزيل بغداد-، وثقه أحمد وابن سعد، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود والنسائي، ثم هو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه البخاري (١٠٤٥) ، ومسلم (٩١٠) ، والنسائي ٣/١٣٦ من طرق عن معاوية بن سلام، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٣٧٦) من طريق الحجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، به. وأخرجه النسائي ٣/١٣٧ من طريق محمد بن حمير، عن معاوية بن سلام، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى أن كل مستلحق يستلحق بعد أبيه الذي يدعى له ادعاه ورثته من بعده

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن، وهو مطول (٦٦٩٩) ، وسلف شرحه هناك. وأخرجه بطوله أبو داود (٢٢٦٥) ، وابن ماجه (٢٧٤٦) ، والدارمي ٢/٣٨٩، ٣٩٠ من طرق عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سجدت سجودا قط أطول منه ولا ركعت ركوعا قط كان أطول منه

الراوي: خبر عبد الله بن عمرو بن العاصي

قد كرر في (م) هنا الحديث السابق بسنده ومتنه، وكتب في الهامش ما نضه: هكذا وجد هذا الحديث في بعض النسخ مكررا فأثبتناه تبعا لذلك. قلنا: وقد حذفناه لأنه لم يرد في جميع النسخ الخطية، وإنما أثبتنا له رقما للإشارة إلى تكراره في (م) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

إسناده حسن، حبان بن زيد الشرعبي ذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/١٨١، وقال أبو داود فيما نقله عنه الحافظ في "التهذيب": شيوخ حريز كلهم ثقات، وقال الذهبي في "الكاشف": شيخ، وقال الحافظ في "التقريب": ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو مكرر (٦٥٤١) . وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٧٢٣٦) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/٢٦٥ من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وسلفت تتمة تخريجه برقم (٦٥٤١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الرؤيا الصالحة يبشرها المؤمن هي جزء من تسعة وأربعين جزءا من النبوة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الرؤيا الصالحة يبشرها المؤمن هي جزء من تسعة وأربعين جزءا من النبوة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث الرؤيا الصالحة يبشرها المؤمن هي جزء من تسعة وأربعين جزءا من النبوة باختصار؟

صحيح لغيره، ابن لهيعة -وإن كان في حفظه شيء- متابع، وباقى رجاله ثقات رجال الصحيح، غير دراج -وهو ابن سمعان أبو السمح-، وهو صدوق، روى له أصحاب السنن. حسن الأشيب: هو ابن موسى، وعبد الرحمن بن جبير: هو المصري المؤذن العامري. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٤٧٦٤) من طريق عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج، بهذا الإسناد. وأخرجه -مختصرا- الطبري في "تفسيره" [يونس: ٦٤] من طريق رشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، عن أبي الشيخ، عن عبد الرحمن بن جبير، به. ونقله ابن كثير في "تفسيره" عن هذا الموضع، وقال: لم ي…

هل يوجد شرح لـ حديث الرؤيا الصالحة يبشرها المؤمن هي جزء من تسعة وأربعين جزءا من النبوة؟

شرح الحديث قوله: " يبشرها المؤمن ": - برفع - "المؤمن" ، و" يبشر ": على بناء الفاعل، أو المفعول; أي: يبشر بها المؤمن . " ليحزنه ": من حزن; كنصر، أو أحزن. وفي "المجمع ": رواه أحمد من طريق ابن لهيعة عن دراج، وحديثهما حسن، وفيهما ضعف، وبقية رجاله ثقات . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّث...