حديث نبويالحديث 3258 من 11394

حديث نهى عن سلف وبيع وعن بيعتين في بيعة وعن بيع ما ليس عندك

الراويعمرو بن شعيب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع، وعن بيعتين في بيعة، وعن بيع ما ليس عندك، وعن ربح ما لم يضمن "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. ابن عجلان: هو محمد. وهو مكرر (٦٦٢٨) و (٦٦٧١) . وفي (ظ) : تضمن.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوترالحديث السابقحديث كل حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة ولا حلف في الإسلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف المثنى بن الصباح. وأخرجه محمد بن نصر المروزي في كتاب "الوتر" ص ١١١، عن إسحاق بن راهويه، عن محمد بن سواء، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٢٦٣) عن همام، عن المثنى بن الصباح، به. وسلف برقم (٦٦٩٣) وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة ولا حلف في الإسلام

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح، وهذا إسناد حسن. ابن أبي الزناد: هو عبد الرحمن. وعبد الرحمن بن الحارث: هو ابن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٧٠) ، والطبري في "تفسيره" [النساء:٣٣] (٩٢٩٩) من طريق سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن الحارث، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٦٦٩٢) وذكرنا هناك شواهده، وهو قطعة من (٧٠١٢) الآتي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تاب قبل موته عاما تيب عليه ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه

الراوي: عبد الله بن عمرو

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل من بني الحارث، وجهالة شيخه أيوب، سماه ابن حبان أيوب بن فرقد، فتعقبه الحافظ في "التعجيل" ص ٤٨، فقال: لم أر لأيوب بن فرقد عنده ذكرا، ولا عند غيره، وباقى رجاله ثقات. عفان: هو ابن مسلم، وإبراهيم بن ميمون: هو الكوفي، روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وهو غير إبراهيم بن ميمون مولى آل سمرة. وأخرجه الطيالسي (٢٢٨٤) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/٤٢٧، والطبري في "التفسير" (٨٨٦٣) [النساء:١٨] ، والبيهقي في "الشعب" (٧٠٦٧) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وقد سقط من إسنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا اشتكى العبد المسلم قيل للكاتب الذي يكتب عمله اكتب له مثل عمله

الراوي: أبو بكر يعني ابن عياش

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم بن مخيمرة، فمن رجال مسلم، وأبي بكر بن عياش فمن رجال البخاري، وروى له مسلم في مقدمة "صحيحه"، وعاصم بن أبي النجود روى له الشيخان مقرونا، وهو هنا متابع بأبي حصين عثمان بن عاصم بن حصين. أسود بن عامر: يلقب شاذان، وأبو بكر بن عياش: اختلف في اسمه، والصواب أن اسمه كنيته. وأخرجه البزار (٧٥٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٠٩ من طرق عن أبي بكر بن عياش، عن أبي الحصين، به. قال أبو نعيم: لم يروه عن أبي حصين إلا أبو بكر. وسلف برقم (٦٤٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحب الصيام إلى الله صيام داود

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وابن جريج صرح بالتحديث. روح: هو ابن عبادة، ومحمد بن بكر: هو البرساني. وهو فى "مصنف" عبد الرزاق (٧٨٦٤) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١١٥٩) وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٥، و"شرح مشكل الآثار" (١٢٥٤) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٩٥، ٢٩٦، من طرق، عن ابن جريج، به. وسلف برقم (٦٤٩١) ، وانظر لزاما (٦٤٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفضل الصوم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد بن فياض، فمن رجال مسلم. روح: هو ابن عبادة، وأبو عياض: هو عمرو بن الأسود العنسي. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٤/٢٩٦ من طريق روح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٢٨٨) ، ومسلم (١١٥٩) (١٩٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٢١٢ و٢١٧، وفي "الكبرى" (٢٧٠٢) و (٢٧١١) و (٢٧٤٢) ، وابن خزيمة (٢١٠٦) و (٢١٢١) ، وابن حبان (٣٦٥٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٩٦، والخطيب في "تاريخه" ٨/٢٣ من طريق شعبة، به. وسيأتي برقم (٧٠٨٧) و (٧٠٩٨) . وسلف برقم (٦٥٤٥) و (٦٨٧٧) . وسلف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى عن سلف وبيع وعن بيعتين في بيعة وعن بيع ما ليس عندك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى عن سلف وبيع وعن بيعتين في بيعة وعن بيع ما ليس عندك؟

راوي الحديث هو عمرو بن شعيب.

ما معنى حديث نهى عن سلف وبيع وعن بيعتين في بيعة وعن بيع ما ليس عندك باختصار؟

إسناده حسن. ابن عجلان: هو محمد. وهو مكرر (٦٦٢٨) و (٦٦٧١) . وفي (ظ) : تضمن.

هل يوجد شرح لـ حديث نهى عن سلف وبيع وعن بيعتين في بيعة وعن بيع ما ليس عندك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ وَعَنْ بَيْعَتَيْن...