حديث نبويالحديث 2907 من 11394

حديث اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع وقلب لا يخشع ومن علم لا ينفع

الراويعبد الله بن أبي الهذيل
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن أبي الهذيل، حدثني شيخ قال: دخلت مسجدا بالشام، فصليت ركعتين، ثم جلست، فجاء شيخ يصلي إلى السارية، فلما انصرف، ثاب الناس إليه ، فسألت من هذا؟ فقالوا: عبد الله بن عمرو فأتى رسول يزيد بن معاوية، فقال: إن هذا يريد أن يمنعني أن أحدثكم وإن نبيكم صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع، وقلب لا يخشع، ومن علم لا ينفع، ومن دعاء لا يسمع، اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع "

معنى الحديث باختصار

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الشيخ الذي حدث عنه عبد الله بن أبي الهذيل. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، غير يزيد بن عطاء -وهو اليشكري- فقد روى له أبو داود والبخاري في "أفعال العباد"، وهو لين الحديث. حسين بن محمد: هو ابن بهرام التميمي، وأبو سنان: هو ضرار بن مرة الشيباني الأكبر، وعبد الله بن أبي الهذيل: هو العنزي أبو المغيرة الكوفي. وسيأتي برقم (٦٨٦٥) ، وسلف مرفوعه برقم (٦٥٥٧) ، وذكرنا هناك شواهده.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ثاب الناس": أي: قاموا إليه، واجتمعوا حوله.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شَيْخٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ مَسْجِدًا ‏ ‏بِالشَّامِ ‏ ‏فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسْتُ فَجَاءَ شَيْخٌ ‏ ‏يُصَلِّي إِلَى السَّارِيَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ ‏ ‏ثَابَ ‏ ‏النَّاسُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏فَأَتَى رَسُولُ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَمْنَعَنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ وَإِنَّ نَبِيَّكُمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما رئي رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبيه رجلانالحديث السابقحديث ذكرت الأعمال فقال ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه العشر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رئي رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبيه رجلان

الراوي: شعيب بن عبد الله بن عمرو

إسناده حسن، وهو مكرر (٦٥٤٩) . أبو كامل: هو مظفر بن مدرك البغدادي الخراساني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكرت الأعمال فقال ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه العشر

الراوي: عبد الله بن عمرو

(١) صحيح لغيره، وهذا سند حسن في الشواهد، إبراهيم بن المهاجر، وهو البجلي: مختلف فيه، قال أحمد وسفيان الثوري والنسائي: لا بأس به، وقال يحيى القطان: لم يكن بقوي، وقال يحيى بن معين: ضعيف، وبقية رجاله ثقات. أبو كامل: هو المظفر بن مدرك، وزهير: هو ابن معاوية أبو خيثمة. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢٢٨٣) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٥٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٧٢) ، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/٣٨٥ من طريق زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. ومضى ذكر شواهده برقم (٦٥٠٥) . (٢) صحيح لغيره،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج علينا رسول الله ﷺ وفي يده كتابان فقال أتدرون ما هذان الكتابان

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف، أبو قبيل المعافري -وهو حيي بن هانىء- مختلف فيه، وثقه أحمد وابن معين في رواية، وأبو زرعة والفسوي والعجلي وأحمد بن صالح المصري، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يخطىء، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره الساجي في "الضعفاء" له، وحكى عن ابن معين أنه ضعفه، وقال الحافظ في "تعجيل المنفعة" ص ٢٧٧ في ترجمة عبيد بن أبي قرة البغدادي: ضعيف لأنه كان يكثر النقل عن الكتب القديمة. قلنا: فهو لا يحتمل مثل هذا الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات. هاشم بن القاسم: هو أبو النضر، وليث: هو ابن سعد، وشفي ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أسكر كثيره فقليله حرام

الراوي: عبد الله بن عمرو

صحيح، عبد الله بن عمر العمري (المكبر) -وإن كان ضعيفا- قد تابعه أخوه الثقة عبيد الله في الرواية الآتية برقم (٦٦٧٤) . وأخرجه عبد الرزاق (١٧٠٠٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢١٧، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٩٦، كلهم من طريق عبد الله بن عمر العمري، بهذا الإسناد. وسيرد برقم (٦٦٧٤) . وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (٥٦٤٨) . وعن جابر سيأتي ٣/٣٤٣. وعن عائشة، سيرد ٦/٧١. وعن سعد بن أبي وقاص عند النسائي ٨/٣٠١، والدارمي ٢/١١٣، وابن حبان (٥٣٧٠) وفيه استيفاء تخريجه. وعن خوات بن جبير عند الحاكم ٣/٤١٣. وعن علي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والقنين والكوبة

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٦٥٤٧) ، وتقدم هناك الكلام عن رجاله وشرح مفرداته. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وقد ذكره أحمد من طريق أبي النضر في كتاب "الأشربة" ولكنه جعله أربعة أحاديث، فذكره برقم (٢١١) في تحريم الخمر والميسر والمزر، ورقم (٢١٢) في تحريم الغبيراء بدل القنين، و (٢١٣) في صلاة الوتر، و (٢١٤) في تحريم الكوبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يتعوذ من علم لا ينفع ودعاء لا يسمع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سنان، وهو ضرار بن مرة الشيباني الأكبر الكوفي، وعبد الله بن أبي الهذيل، وهو العنزي، أبو المغيرة الكوفي، فمن رجال مسلم، وهما ثقتان. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٦٢ و٥/٩٣ من طريق أحمد، بهذا الإسناد، وقال: غريب من حديث الثوري، تفرد به عبد الرحمن. قلنا: تابعه قبيصة بن عقبة، عن الثوري عند الحاكم ١/٥٣٤، لكنه لا يعتد به، لأنه غير ثقة في حديث سفيان كما سيأتي، وقد تحرف عبد الرحمن بن مهدي في الموضع الأو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع وقلب لا يخشع ومن علم لا ينفع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع وقلب لا يخشع ومن علم لا ينفع؟

راوي الحديث هو عبد الله بن أبي الهذيل.

ما معنى حديث اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع وقلب لا يخشع ومن علم لا ينفع باختصار؟

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الشيخ الذي حدث عنه عبد الله بن أبي الهذيل. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، غير يزيد بن عطاء -وهو اليشكري- فقد روى له أبو داود والبخاري في "أفعال العباد"، وهو لين الحديث. حسين بن محمد: هو ابن بهرام التميمي، وأبو سنان: هو ضرار بن مرة الشيباني الأكبر، وعبد الله بن أبي الهذيل: هو العنزي أبو المغيرة الكوفي. وسيأتي برقم (٦٨٦٥) ، وسلف مرفوعه برقم (٦٥٥٧) ، وذكرنا هناك شواهده.

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع وقلب لا يخشع ومن علم لا ينفع؟

شرح الحديث قوله: "ثاب الناس": أي: قاموا إليه، واجتمعوا حوله. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شَيْخٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ...