حديث نبويالحديث 2560 من 11394

حديث وقت رسول الله ﷺ لأهل اليمن يلملم

الراويعبد الله بن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر قال: " وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل اليمن يلملم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وقد سلف مطولا برقم (٥١١١) ، وانظر (٤٤٥٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَقَّتَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِأَهْلِ ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏يَلَمْلَمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيارالحديث السابقحديث كان يبعث عليهم إذا ابتاعوا من الركبان الأطعمة من يمنعهم أن يتبايعوها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٢٦٥) ، والبخاري (٢١١٣) ، والنسائي في"الكبرى" (٦٠٦٩) ، وفي "المجتبى"٧/٢٥٠، والطحاوي في"شرح معاني الاثار"٤/١٢، والبيهقي في"السنن"٥/٢٦٩ من طرق، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقد وقع في"المجتبى": عمرو بن دينار، بدلا من: عبد الله بن دينار، وهو تحريف، فقد جاء في"السنن الكبرى" على الصواب عبد الله بن دينار، وهو ما أثبته المزي في"تحفة الأشراف" (٧١٥٥) . وقد سلف برقم (٤٤٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يبعث عليهم إذا ابتاعوا من الركبان الأطعمة من يمنعهم أن يتبايعوها

الراوي: ابن عمر قال

إسناده حسن. ابن إسحاق- وهو محمد-: صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الاثار" (٣١٦١) من طريق يزيد بن هارون، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وانظر (٤٥١٧) و (٤٦٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت ابن عمر عن صلاة السفر فقال ركعتين

الراوي: أبي حنظلة قال

صحيح لغيره، ولهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي حنظلة، وقد سلف الكلام عليه برقم (٤٧٠٤) . وأورده الحافظ ابن كثير في"تفسيره"، ٢/٣٤٨ من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. قوله:"ركعتين"، قال السندي: أي: صل ركعتين سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن الدليل غير منحصر في الكتاب بل السنة أيضا دليل، وقد وجدت هاهنا، وأما الكتاب فإن كان ساكتا فلا إشكال، وإن كان ناطقا بخلافه، فإن ظهر التوفيق بوجه يحمل عليه، وإلا فأمره إلى عالمه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما أنا فلو أوترت قبل أن أنام ثم أردت أن أصلي بالليل شفعت بواحدة

الراوي: ابن عمر

مرفوعه صحيح، ولهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. نافع: هو مولى ابن عمر. وأورده الهيثمي في"المجمع" ٢/٢٤٦، وقال: رواه أحمد، وفيه ابن إسحاق، وهو مدلس، وهو ثقة، وبقية رجاله رجال الصحيح. قلنا: نعم، ابن إسحاق مدلس، لكنه صرح هنا بالتحديث. وقد سلف برقم (٤٧١٠) ، وانظر (٤٤٩٢) . قوله:"شفعت بواحدة"، قال السندي: لهذا مذهبه رضي الله تعالى عنه، وجمهور أهل العلم يرون أن النوم والكلام وغيره من الأفعال تمنع من اتصال ركعتين وصيرورتهما صلاة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت مع ابن عمر في جنازة فسمع صوت إنسان يصيح فبعث إليه فأسكته

الراوي: أبي الربيع قال

إسناده ضعيف. أبو شعبة الطحان جابر الأعمش، قال الدارقطني: متروك، وأبو الربيع، قال الدارقطني: مجهول، ذكرهما الحافظ في"التعجيل".وأورده الهيثمي في"المجمع"١/٣١٦، وقال: رواه أحمد، وأبو الربيع قال فيه الدارقطني: مجهول. قلنا: فاته أن يعله أيضا بأبي شعبة. وانظر (٤٨٦٥) . قوله:"حتى يدخل قبره"، قال السندي: قد صح الحديث من حديث ابن عمر وغيره بدون هذه الغاية، فيحتمل أن هذا التأذي غير العذاب الوارد في البكاء، ويكون هذا تأديبا بمجرد صوت البكاء، ويحتمل أن لهذه الغاية غير صحيحة، لأن أبا الربيع مجهول كما ذكره في"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ أمر أن تجعل آخر صلاة الليل الوتر

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

حديث صحيح، ولهذا إسناد حسن من إجل ابن إسحاق وهو محمد، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن إبراهيم بن الحارث: هو التيمي. وسلف برقم (٤٧١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث وقت رسول الله ﷺ لأهل اليمن يلملم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث وقت رسول الله ﷺ لأهل اليمن يلملم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر قال.

ما معنى حديث وقت رسول الله ﷺ لأهل اليمن يلملم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وقد سلف مطولا برقم (٥١١١) ، وانظر (٤٤٥٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث وقت رسول الله ﷺ لأهل اليمن يلملم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَقَّتَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِأَهْلِ ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏يَلَمْلَم...