حديث نبويالحديث 2510 من 11394

حديث إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة ومهل أهل الشام مهيعة

الراويعبد الله بن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر قال: " إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة، ومهل أهل الشام مهيعة، - وهي الجحفة -، ومهل أهل نجد قرن " قال سالم: سمعت عبد الله يقول: سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا سند جيد. ابن أخي ابن شهاب الزهري- وهو محمد بن عبد الله بن مسلم- مختلف فيه، وحديثه فوق الحسن، فإن من تكلم فيه إنما هو بسبب ثلاثة أحاديث أخطأ فيها، وقد وثقه أبو داود، وأثنى عليه أحمد، وقال: صالح، وقال ابن عدي: لا بأس به، لم أر له حديثا منكرا، واضطرب قول ابن معين فيه، فقال: صالح وضعيف وليس بالقوي، وأثنى عليه في رواية عباس، وروى له الشيخان. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سالم بن عبد الله: هو ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٤٥٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏مُهَلَّ ‏ ‏أَهْلِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏ذُو الْحُلَيْفَةِ ‏ ‏وَمُهَلَّ ‏ ‏أَهْلِ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏مَهْيَعَةُ ‏ ‏وَهِيَ ‏ ‏الْجُحْفَةُ ‏ ‏وَمُهَلَّ ‏ ‏أَهْلِ ‏ ‏نَجْدٍ ‏ ‏قَرْنٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَالِمٌ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ليراجعها حتى تحيض حيضة مستقبلة سوى حيضتها التي طلقها فيهاالحديث السابقحديث كان المسجد على عهد رسول الله ﷺ مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليراجعها حتى تحيض حيضة مستقبلة سوى حيضتها التي طلقها فيها

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد كسابقه. وأخرجه مسلم (١٤٧١) (٤) ، والدارقطني ٤/٦، والبيهقي ٧/٣٢٤، من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٢٧٠) ، وانظر (٤٥٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان المسجد على عهد رسول الله ﷺ مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٤٣٨ من طريق أحمد، بهذا الاسناد. وأخرجه البخاري (٤٤٦) ، وأبو داود (٤٥١) ، وابن خزيمة (١٣٢٤) ، وابن حبان (١٦٠١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥٤١ من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٥١٢٩) من طريق ابن سمعان، عن نافع، به. قوله: والقصة: هي الجص بلغة أهل الحجاز، وقال الخطابي: تشبه الجص، وليست به. والساج: نوع من الخشب يؤتى به من الهند. قاله الحافظ في"الفتح" ١/٥٤٠. ونقل الحافظ في"الفتح"١/٥٤٠-٥٤١ عن ابن بطال وغيره قوله: هذا يدل على أن السن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أطرافي

الراوي: حمزة بن عبد الله بن عمر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٠٠٧) ، ومسلم (٢٣٩١) ، والنسائي في"الكبرى" (٧٦٤٢) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في"المعرفة"١/٤٥٥ عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، والقطيعي في زوائد"الفضائل" (٥٧٠) من طريق محمد بن عثمان بن خالد، كلاهما عن صالح بن كيسان، به. وقد سلف برقم (٥٥٥٤) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٢٠٣٨٤) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٣٨) و (٨١٢٢) . وأخرجه بنحوه عبد الله بن أحمد في زوائد"الفضائل" (٣١٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أهل الجنة لا موت ويا أهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وصالح: هو ابن كيسان المدني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٧٦١) ، والبخاري (٦٥٤٤) ، ومسلم (٢٨٥٠) (٤٢) ، والبيهقي في"الشعب" (٣٨٦) ، وفي"البعث" (٤٨٣) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطرسوسي (٩٢) ، وابن أبي داود في"البعث" (٥٥) من طريقين، عن نافع، به. وقد سلف برقم (٥٩٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله تعالى ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن منده في"الإيمان" (١٠٤٢) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٨٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. صالح: هو ابن كيسان. وأخرجه البخاري (٣٥١٣) ، ومسلم (٢٥١٨) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٥٤) ، ومسلم (٢٥١٨) من طرق، عن نافع، به. وانظر ما سلف برقم (٤٧٠٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة ومهل أهل الشام مهيعة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة ومهل أهل الشام مهيعة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر قال.

ما معنى حديث إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة ومهل أهل الشام مهيعة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا سند جيد. ابن أخي ابن شهاب الزهري- وهو محمد بن عبد الله بن مسلم- مختلف فيه، وحديثه فوق الحسن، فإن من تكلم فيه إنما هو بسبب ثلاثة أحاديث أخطأ فيها، وقد وثقه أبو داود، وأثنى عليه أحمد، وقال: صالح، وقال ابن عدي: لا بأس به، لم أر له حديثا منكرا، واضطرب قول ابن معين فيه، فقال: صالح وضعيف وليس بالقوي، وأثنى عليه في رواية عباس، وروى له الشيخان. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سالم بن عبد الله: هو ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٤٥٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة ومهل أهل الشام مهيعة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏مُهَلَّ ‏ ‏أَهْلِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏ذ...