حديث بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أطرافي

حديث إن الله تعالى ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن منده في"الإيمان" (١٠٤٢) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٨٠٤) .

حديث ليراجعها حتى تحيض حيضة مستقبلة سوى حيضتها التي طلقها فيها

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد كسابقه. وأخرجه مسلم (١٤٧١) (٤) ، والدارقطني ٤/٦، والبيهقي ٧/٣٢٤، من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٢٧٠) ، وانظر (٤٥٠٠) .

حديث يا أهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٣٧٠) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. وقد سلف برقم (٤٨٦٤) .

حديث إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة ومهل أهل الشام مهيعة

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث صحيح، وهذا سند جيد. ابن أخي ابن شهاب الزهري- وهو محمد بن عبد الله بن مسلم- مختلف فيه، وحديثه فوق الحسن، فإن من تكلم فيه إنما هو بسبب ثلاثة أحاديث أخطأ فيها، وقد وثقه أبو داود، وأثنى عليه أحمد، وقال: صالح، وقال ابن عدي: لا بأس به، لم أر له حديثا منكرا، واضطرب قول ابن معين فيه، فقال: صالح وضعيف وليس بالقوي، وأثنى عليه في رواية عباس، وروى له الشيخان. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سالم بن عبد الله: هو ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٤٥٥) .

حديث سمع رسول الله ﷺ يهل وهو ملبد يقول لبيك اللهم لبيك

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث صحيح، وهذا سند جيد، ابن أخي الزهري- وهو محمد بن عبد الله بن مسلم-، وإن روى له الشيخان مختلف فيه، وحديثه ينحط عن رتبة الصحيح، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٤٤٥٧) ، وانظر تعليقنا هناك على هذه الزيادة.

حديث كان المسجد على عهد رسول الله ﷺ مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٤٣٨ من طريق أحمد، بهذا الاسناد. وأخرجه البخاري (٤٤٦) ، وأبو داود (٤٥١) ، وابن خزيمة (١٣٢٤) ، وابن حبان (١٦٠١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥٤١ من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٥١٢٩) من طريق ابن سمعان، عن نافع، به. قوله: والقصة: هي الجص بلغة أهل الحجاز، وقال الخطابي: تشبه الجص، وليست به. والساج: نوع من الخشب يؤتى به من الهند. قاله الحافظ في"الفتح" ١/٥٤٠. ونقل الحافظ في"الفتح"١/٥٤٠-٥٤١ عن ابن بطال وغيره قوله: هذا يدل على أن السن…