حديث نبويالحديث 2509 من 11394

حديث كان المسجد على عهد رسول الله ﷺ مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا نافع، أن عبد الله أخبره، أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن ، وسقفه الجريد، وعمده خشب النخل، فلم يزد فيه أبو بكر شيئا، وزاد فيه عمر ، وبناه على بنائه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد، وأعاد عمده خشبا، ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة، وبنى جداره بالحجارة المنقوشة، والقصة، وجعل عمده من حجارة منقوشة، وسقفه بالساج "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٤٣٨ من طريق أحمد، بهذا الاسناد. وأخرجه البخاري (٤٤٦) ، وأبو داود (٤٥١) ، وابن خزيمة (١٣٢٤) ، وابن حبان (١٦٠١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥٤١ من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٥١٢٩) من طريق ابن سمعان، عن نافع، به. قوله: والقصة: هي الجص بلغة أهل الحجاز، وقال الخطابي: تشبه الجص، وليست به. والساج: نوع من الخشب يؤتى به من الهند. قاله الحافظ في"الفتح" ١/٥٤٠. ونقل الحافظ في"الفتح"١/٥٤٠-٥٤١ عن ابن بطال وغيره قوله: هذا يدل على أن السن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "والقصة": - بفتح قاف وتشديد صاد مهملة - أي: بالجص.
"وسقفه": على صيغة الماضي، عطف على جعل، ويمكن أن يكون بسكون القاف اسما معطوفا على "عمده" ولا يخلو عن بعد؛ إذ الظاهر حينئذ من الساج، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْمَسْجِدَ ‏ ‏كَانَ عَلَى ‏ ‏عَهْدِ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَبْنِيًّا ‏ ‏بِاللَّبِنِ ‏ ‏وَسَقْفُهُ الْجَرِيدُ وَعُمُدُهُ خَشَبُ النَّخْلِ فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏شَيْئًا وَزَادَ فِيهِ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏وَبَنَاهُ عَلَى بِنَائِهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِاللَّبِنِ ‏ ‏وَالْجَرِيدِ ‏ ‏وَأَعَادَ عُمُدَهُ خَشَبًا ثُمَّ غَيَّرَهُ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏فَزَادَ فِيهِ زِيَادَةً كَثِيرَةً وَبَنَى جِدَارَهُ بِالْحِجَارَةِ الْمَنْقُوشَةِ ‏ ‏وَالْقَصَّةِ ‏ ‏وَجَعَلَ عُمُدَهُ مِنْ حِجَارَةٍ مَنْقُوشَةٍ وَسَقْفَهُ ‏ ‏بِالسَّاجِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة ومهل أهل الشام مهيعةالحديث السابقحديث يا أهل الجنة لا موت ويا أهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة ومهل أهل الشام مهيعة

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث صحيح، وهذا سند جيد. ابن أخي ابن شهاب الزهري- وهو محمد بن عبد الله بن مسلم- مختلف فيه، وحديثه فوق الحسن، فإن من تكلم فيه إنما هو بسبب ثلاثة أحاديث أخطأ فيها، وقد وثقه أبو داود، وأثنى عليه أحمد، وقال: صالح، وقال ابن عدي: لا بأس به، لم أر له حديثا منكرا، واضطرب قول ابن معين فيه، فقال: صالح وضعيف وليس بالقوي، وأثنى عليه في رواية عباس، وروى له الشيخان. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سالم بن عبد الله: هو ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٤٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أهل الجنة لا موت ويا أهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وصالح: هو ابن كيسان المدني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٧٦١) ، والبخاري (٦٥٤٤) ، ومسلم (٢٨٥٠) (٤٢) ، والبيهقي في"الشعب" (٣٨٦) ، وفي"البعث" (٤٨٣) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطرسوسي (٩٢) ، وابن أبي داود في"البعث" (٥٥) من طريقين، عن نافع، به. وقد سلف برقم (٥٩٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليراجعها حتى تحيض حيضة مستقبلة سوى حيضتها التي طلقها فيها

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد كسابقه. وأخرجه مسلم (١٤٧١) (٤) ، والدارقطني ٤/٦، والبيهقي ٧/٣٢٤، من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٢٧٠) ، وانظر (٤٥٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. صالح: هو ابن كيسان. وأخرجه البخاري (٣٥١٣) ، ومسلم (٢٥١٨) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٥٤) ، ومسلم (٢٥١٨) من طرق، عن نافع، به. وانظر ما سلف برقم (٤٧٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أطرافي

الراوي: حمزة بن عبد الله بن عمر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٠٠٧) ، ومسلم (٢٣٩١) ، والنسائي في"الكبرى" (٧٦٤٢) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في"المعرفة"١/٤٥٥ عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، والقطيعي في زوائد"الفضائل" (٥٧٠) من طريق محمد بن عثمان بن خالد، كلاهما عن صالح بن كيسان، به. وقد سلف برقم (٥٥٥٤) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٢٠٣٨٤) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٣٨) و (٨١٢٢) . وأخرجه بنحوه عبد الله بن أحمد في زوائد"الفضائل" (٣١٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خويلة بنت حكيم بن أمية

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الدارقطني ٣/٢٣٠، ومن طريقه البيهقي ٧/١٢٠ من طريق يعقوب بن إبراهيم عم عبيد الله بن سعد الزهري، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني ٣/٢٣٠ من طريق يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر. فأسقط منه عمر بن حسين، والصواب إثباته. وأخرج المرفوع منه الدارقطني أيضا ٣/٢٣١ من طريق سلمة الأبرش، عن ابن إسحاق، عن عمر بن حسين، به. وأخرجه جميعا بنحوه الدارقطني ٣/٢٢٩، والحاكم ٢/١٦٧، والبيهقي ٧/١٢١ من طريق ابن أبي ذئب، عن عمر بن حسين، ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان المسجد على عهد رسول الله ﷺ مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث كان المسجد على عهد رسول الله ﷺ مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٤٣٨ من طريق أحمد، بهذا الاسناد. وأخرجه البخاري (٤٤٦) ، وأبو داود (٤٥١) ، وابن خزيمة (١٣٢٤) ، وابن حبان (١٦٠١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥٤١ من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٥١٢٩) من طريق ابن سمعان، عن نافع، به. قوله: والقصة: هي الجص بلغة أهل الحجاز، وقال الخطابي: تشبه الجص، وليست به. والساج: نوع من الخشب يؤتى به من الهند. قاله الحافظ في"الفتح" ١/٥٤٠. ونقل الحافظ في"الفتح"١/٥٤٠-٥٤١ عن ابن بطال وغيره قوله: هذا يدل على أن السن…

هل يوجد شرح لـ حديث كان المسجد على عهد رسول الله ﷺ مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل؟

شرح الحديث قوله: "والقصة": - بفتح قاف وتشديد صاد مهملة - أي: بالجص. "وسقفه": على صيغة الماضي، عطف على جعل، ويمكن أن يكون بسكون القاف اسما معطوفا على "عمده" ولا يخلو عن بعد؛ إذ الظاهر حينئذ من الساج، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏...