حديث نبويالحديث 1928 من 11394

حديث قول ابن عمر قطع رسول الله ﷺ في مجن ثمنه ثلاثة دراهم

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كإسناد سابقه. وقد سلف برقم (٤٥٠٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَطَعَ فِي ‏ ‏مِجَنٍّ ‏ ‏ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أعان على خصومة بغير حق فهو مستظل في سخط الله حتى يتركالحديث السابقحديث مهل أهل المدينة من ذي الحليفة ومهل أهل الشأم من الجحفة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعان على خصومة بغير حق فهو مستظل في سخط الله حتى يترك

الراوي: أيوب بن سلمان

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أيوب بن سلمان الصنعاني كما قال الحافظ في "تعجيل المنفعة". وأخرجه مختصرا أبو داود ٣٥٩٨١) ، وابن ماجه (٢٣٢٠) ، والبيهقي ٦/٨٢ من طريق المثنى بن يزيد - وهو مجهول -، عن مطر الوراق - وهو ضعيف -، عن نافع، وأخرجه الحاكم ٤/٩٩ من طريق إبراهيم الصائغ، عن عطاء بن أبي مسلم، عن نافع، عن ابن عمر. وقد سلف نحوه مختصرا برقم (٥٣٨٥) بإسناد صحيح. قوله: "ومن قفا مؤمنا" ضبط قفا بتشديد الفاء، والذي في "الصحاح" وغيره يقتضي تخفيف الفاء، ففي "الصحاح" قفوت الرجل إذا قذفته بفجور صريحا، وقفو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مهل أهل المدينة من ذي الحليفة ومهل أهل الشأم من الجحفة

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، ولهذا إسناد حسن كسابقه. وقد سلف برقم (٤٤٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت عطاردا يبيع حلته فاشتريها تلبسها إذا أتاك وفود الناس

الراوي: ابن عمر قال

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن الحسن بن أتش، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. وسيأتي نحو هذا الحديث برقم (٦٣٣٩) . وقد سلف برقم (٤٧١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقتل المحرم خمسا الحديا والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن: محمد بن عبد الرحمن الطفاوي أبو المنذر البصري، وثقه ابن المديني والذهبي، وقال أبو حاتم: صدوق، إلا أنه يهم أحيانا، وقال ابن معين وابن عدي: لا بأس به. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وله في البخاري ثلاثة أحاديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو السختياني. وقد سلف برقم (٥٠٩١) . قوله:"يقتل المحرم خمسا:"الحديا"، قال السندي: بضم حاء مهملة وفتح دال وتشديد ياء: تصغير الحدأة. وانظر التعليق رقم (١) في الصفحة ١٠٩.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل المنافق مثل الشاة بين الربيضين إن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها

رجاله ثقات رجال الشيخين غير مصعب بن سلام، وهو التميمي الكوفي، ففيه ضعف، وقد توبع. أبو جعفر: هو الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. وأخرجه ابن حبان (٢٦٤) من طريق كتبة بن عبد الله اليحمدي، عن ابن المبارك، عن محمد بن سوقة، به، بنحوه. وعتبة بن عبد الله اليحمدي صدوق. وأخرجه مختصرا الحميدي (٦٨٨) عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن سوقة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي ١/٩٣ عن محمد بن أحمد بن أبي خلف البغدادي، عن سفيان بن عيينة أيضا، عن محمد بن سوقة، به. لكن بلفظ: حدث عبيد بن عمير عبدالله بن عمر،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع ومن باع عبدا له مال فماله للبائع

الراوي: عبد الله قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وقد سلف برقم (٤٥٥٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قول ابن عمر قطع رسول الله ﷺ في مجن ثمنه ثلاثة دراهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قول ابن عمر قطع رسول الله ﷺ في مجن ثمنه ثلاثة دراهم؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث قول ابن عمر قطع رسول الله ﷺ في مجن ثمنه ثلاثة دراهم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كإسناد سابقه. وقد سلف برقم (٤٥٠٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث قول ابن عمر قطع رسول الله ﷺ في مجن ثمنه ثلاثة دراهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَطَعَ فِي ‏ ‏مِجَنٍّ ‏ ‏ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ ‏