حديث نبويالحديث 1799 من 11394

حديث قسم النبي ﷺ في النفل للفرس سهمين وللرجل سهما

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم في النفل للفرس سهمين، وللرجل سهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليم بن أخضر فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وانظر (٤٤٤٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "في النفل": أي: الغنيمة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَسَمَ فِي ‏ ‏النَّفَلِ ‏ ‏لِلْفَرَسِ ‏ ‏سَهْمَيْنِ ‏ ‏وَلِلرَّجُلِ ‏ ‏سَهْمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان ابن عمر يصلي على راحلته في السفر أينما توجهت بهالحديث السابقحديث إن النبي ﷺ لم يصم يوم عرفة ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ابن عمر يصلي على راحلته في السفر أينما توجهت به

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٠٩٦) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد العزيز بن مسلم، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٠٦٢) . وانظر (٤٤٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ لم يصم يوم عرفة ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان

الراوي: نافع قال

(١) حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل - وهو ابن إسماعيل - سيىء الحفظ، ومن فوقهم ثقات من رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٨٢٥) من طريق المؤمل بن إسماعيل، والطحاوي في "شرح معاني الاثار"٢/٧٢ من طريق أبي حذيفة، كلاهما عن سفيان، بهذا الإسناد.وقد سلف برقم (٥٠٨٠) . ومعنى الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يكونوا يصومون يوم عرفة وهم حجاج، أما غير الحجاج، فمندوب لهم صيامه. (٢) حديث صحيح كسابقه، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن ابن عمر. وانظر ما قبل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يمجد الرب نفسه أنا الجبار أنا المتكبر أنا الملك أنا العزيز أنا الكريم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الباهلي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٩٦) ، وابن خزيمة في "التوحيد" (٩٥) ، وابن حبان (٧٣٢٧) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٥٤٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٩٥) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات"ص ٣٤ من طرق، عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (١٣٧) و (١٤١) من طريق سويد الكلبي، عن إسحاق بن عبد الله، به. وأخرجه مسلم (٢٧٨٨) (٢٥) و (٢٦) ، وابن ماجه (١٩٨) و (٤٢٧٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا إن الفتنة هاهنا ألا إن الفتنة هاهنا حيث يطلع قرن الشيطان

الراوي: عبد الله بن عمر قال

صحيح، وهذا إسناد جيد، عقبة بن أبي الصهباء روى عنه جمع، ووثقه ابن معين وابن حبان ٧/٢٤٦، وقال الإمام أحمد: شيخ صالح، وقال أبو حاتم الرازي كما في " الجرح والتعديل"٦/٣١٢: محله الصدق. وباقي رجال الإسناد ثقات، أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر، من رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٥٤٤٩) عن أبي عامر حوثرة بن أشرس، عن عقبة بن أبي الصهباء، بهذا الإسناد. وانظر (٤٧٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت ابن عمر عن الأوعية قال نهى رسول الله ﷺ عن تلك الأوعية

الراوي: ثابت قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد وهو ابن سلمة فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وانظر (٤٩١٤) و (٥١٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ادهن النبي ﷺ بزيت غير مقتت وهو محرم

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف لضعف فرقد السبخي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وقد سلف برقم (٤٧٨٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قسم النبي ﷺ في النفل للفرس سهمين وللرجل سهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قسم النبي ﷺ في النفل للفرس سهمين وللرجل سهما؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث قسم النبي ﷺ في النفل للفرس سهمين وللرجل سهما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليم بن أخضر فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وانظر (٤٤٤٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث قسم النبي ﷺ في النفل للفرس سهمين وللرجل سهما؟

شرح الحديث قوله: "في النفل": أي: الغنيمة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏...