حديث نبويالحديث 1666 من 11394

حديث قام فينا رسول الله ﷺ فقال لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه

الراويعبد الله بن عمر يقول
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر يقول: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. طاووس: هو ابن كيسان اليماني.وأخرجه النسائي ٧/٢٦٣ من طريق مخلد بن يزيد الحراني، عن حنظلة، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/١٤٩، وابن أبي شيبة ٦/٥٠٦، والطبراني في "الكبير" (١٣٤٦٣) من طريق عمرو بن دينار، عن طاووس، به. وقد سلف بنحوه برقم (٤٤٩٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَنْظَلَةُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏طَاوُسًا ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المؤمن قال فوقع الناس في شجر البواديالحديث السابقحديث طلق ابن عمر امرأته وهي حائض فأمره رسول الله ﷺ أن يراجعها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المؤمن قال فوقع الناس في شجر البوادي

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، ومالك: هو ابن أنس، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري (١٣١) ، والترمذي (٢٨٦٧) ، وابن منده في "الإيمان" (١٨٨) من طرق عن مالك، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٦٧٧) ، والبخاري (٦١) و (٦٢) ، ومسلم (٢٨١١) (٦٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١) ٢٦١) ، والطبري في "التفسير"١٣/٢٠٦، وابن حبان (٢٤٣) و (٢٤٦) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٥٦) ، والبغوي (١٤٣) من طرق عن عبد الله بن دينار، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقد سلف برق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق ابن عمر امرأته وهي حائض فأمره رسول الله ﷺ أن يراجعها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه النسائي في "المجتبى"٦/٢١٣، وأبو يعلى (٥٥٦١) من طريقين عن حنظلة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٥٠٠) . قوله:"فقال لا يجوز، طلق ابن عمر . "، قال السندي: أي: لا يجوز البقاء على ذلك الطلاق بأن لا يراجع عنه، وثم يرد أن ذلك الطلاق ما وقع كما هو ظاهر اللفظ، فإن استشهاده بالحديث المذكور يأبى ذلك، ويعين ما قلنا. والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن االنذر لا يرد من القدر شيئا وإنما يستخرج به من البخيل

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وعبد الله بن مرة: هو الهمداني الخارفي. وأخرجه مسلم (١٦٣٩) (٤) عن محمد بن المثنى، وابن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٦٠٨) و (٦٦٩٣) ، وابن ماجه (٢١٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٧٤٤) و (٤٧٤٥) ، وفي "المجتبى"٧/١٦، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٨٣٧) و (٨٣٨) ، والبيهقي في "السنن " ١٠/٧٧، وفي "الشعب" (٤٣٥٠) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه تاما ومقطعا الدارمي ٢/١٨٥، ومس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني أخدع في البيع فقال إذا بعت فقل لا خلابة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجيل الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٥٣٣) (٤٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٠٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجم رسول الله ﷺ يهوديا ويهودية بالبلاط

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري الخضرمي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢١٦) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/١٤١ من طريق عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، به. وسلف مطولا برقم (٤٤٩٨) . البلاط: موضع في المدينة بين المسجد والسوق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليمسكها حتى تحيض غير هذه الحيضة ثم تطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها

الراوي: سالم

حديث صحيح، محمد بن أبي حفصة - وإن كان مختلفا فيه - متابع، وقد روى له البخاري ومسلم في المتابعات، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه البخاري (٧٦١٠) ، وأبو داود (٢١٨٢) ، والدارقطني ٤/٦ من طريق يونس بن يزيد الأيلي، والبخاري (٤٩٠٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٥٣، والدارقطني ٤/٦، والبيهقي ٧/٣٢٤ من طريق عقيل بن خالد الأيلي، والنسائي ٦/١٣٨، والبيهقي ٧/٣٢٤ من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، والطحاوي في "شر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قام فينا رسول الله ﷺ فقال لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قام فينا رسول الله ﷺ فقال لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر يقول.

ما معنى حديث قام فينا رسول الله ﷺ فقال لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. طاووس: هو ابن كيسان اليماني.وأخرجه النسائي ٧/٢٦٣ من طريق مخلد بن يزيد الحراني، عن حنظلة، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/١٤٩، وابن أبي شيبة ٦/٥٠٦، والطبراني في "الكبير" (١٣٤٦٣) من طريق عمرو بن دينار، عن طاووس، به. وقد سلف بنحوه برقم (٤٤٩٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث قام فينا رسول الله ﷺ فقال لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَنْظَلَةُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏طَاوُسًا ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ ص...