حديث نبويالحديث 1669 من 11394

حديث رجم رسول الله ﷺ يهوديا ويهودية بالبلاط

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية بالبلاط "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري الخضرمي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢١٦) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/١٤١ من طريق عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، به. وسلف مطولا برقم (٤٤٩٨) . البلاط: موضع في المدينة بين المسجد والسوق.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "بالبلاط": - بفتح الباء، وجوز الكسر أيضا - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْكَرِيمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجَمَ ‏ ‏يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً ‏ ‏بِالْبَلَاطِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجها رجل فأغلق الباب وأرخى الستر ثم طلقها قبل أن يدخل بهاالحديث السابقحديث إن االنذر لا يرد من القدر شيئا وإنما يستخرج به من البخيل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجها رجل فأغلق الباب وأرخى الستر ثم طلقها قبل أن يدخل بها

الراوي: ابن عمر

(١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، علته رزين الأحمري، وقد سلف الكلام عنه في الرواية (٤٧٧٦) . وأخرجه الطبري في "التفسير" (٤٩٠٣) ، وابن أبي حاتم في "العلل"١/٤٢٨، والبيهقي في "السنن"٧/٣٧٥ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٧٧٦) .(٢) إسناده ضعيف لضعف سليمان بن رزين (والصواب رزين بن سليمان) الأحمري. وهو مكرر (٤٧٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن االنذر لا يرد من القدر شيئا وإنما يستخرج به من البخيل

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وعبد الله بن مرة: هو الهمداني الخارفي. وأخرجه مسلم (١٦٣٩) (٤) عن محمد بن المثنى، وابن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٦٠٨) و (٦٦٩٣) ، وابن ماجه (٢١٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٧٤٤) و (٤٧٤٥) ، وفي "المجتبى"٧/١٦، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٨٣٧) و (٨٣٨) ، والبيهقي في "السنن " ١٠/٧٧، وفي "الشعب" (٤٣٥٠) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه تاما ومقطعا الدارمي ٢/١٨٥، ومس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يرفع يديه إذا استفتح الصلاة وإذا أراد أن يركع

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف من طريق مالك برقم (٤٦٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المؤمن قال فوقع الناس في شجر البوادي

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، ومالك: هو ابن أنس، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري (١٣١) ، والترمذي (٢٨٦٧) ، وابن منده في "الإيمان" (١٨٨) من طرق عن مالك، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٦٧٧) ، والبخاري (٦١) و (٦٢) ، ومسلم (٢٨١١) (٦٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١) ٢٦١) ، والطبري في "التفسير"١٣/٢٠٦، وابن حبان (٢٤٣) و (٢٤٦) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٥٦) ، والبغوي (١٤٣) من طرق عن عبد الله بن دينار، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقد سلف برق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن الضب فقال لست بآكله ولا محرمه

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وسلف برقم (٤٥٦٢) ، وانظر (٤٤٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام فينا رسول الله ﷺ فقال لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه

الراوي: عبد الله بن عمر يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. طاووس: هو ابن كيسان اليماني.وأخرجه النسائي ٧/٢٦٣ من طريق مخلد بن يزيد الحراني، عن حنظلة، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/١٤٩، وابن أبي شيبة ٦/٥٠٦، والطبراني في "الكبير" (١٣٤٦٣) من طريق عمرو بن دينار، عن طاووس، به. وقد سلف بنحوه برقم (٤٤٩٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رجم رسول الله ﷺ يهوديا ويهودية بالبلاط؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رجم رسول الله ﷺ يهوديا ويهودية بالبلاط؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث رجم رسول الله ﷺ يهوديا ويهودية بالبلاط باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري الخضرمي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢١٦) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/١٤١ من طريق عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، به. وسلف مطولا برقم (٤٤٩٨) . البلاط: موضع في المدينة بين المسجد والسوق.

هل يوجد شرح لـ حديث رجم رسول الله ﷺ يهوديا ويهودية بالبلاط؟

شرح الحديث قوله: "بالبلاط": - بفتح الباء، وجوز الكسر أيضا - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْكَرِيمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَج...