حديث نبويالحديث 1590 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران أو ورس

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران أو ورس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٨٤٧) عن أبي نعيم، عن سفيان، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (٤٤٨٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ دِينَارٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا ‏ ‏مَسَّهُ ‏ ‏زَعْفَرَانٌ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏وَرْسٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حج رسول الله ﷺ فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروةالحديث السابقحديث قول النبي ﷺ ينصب للغادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حج رسول الله ﷺ فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة

الراوي: إسماعيل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمسي، مولاهم البجلي، ووبرة: هو ابن عبد الرحمن المسلي الكوفي. وأخرجه مسلم (١٢٣٣) (١٨٧) من طريق عبثر بن القاسم، عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٣٣) (١٨٨) ، والنسائي ٥/٢٢٤ من طريق بيان بن بشر الأحمسي، عن وبرة بن عبد الرحمن، به. وقد سلف برقم (٤٥١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ ينصب للغادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان

الراوي: ابن عمر يحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٦٠، وابن عدي ٧/٢٥٢٠ من طريقين، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك كلما في "التجريد" ص ٢٦٨، والبخاري (٦١٧٨) ، ومسلم (١٧٣٥) (١٠) ، وأبو داود (٢٧٥٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٣٦) ، وأبو عوانة ٤/٧٠ و٧١ و٧٢ و٧٣، وابن حبان (٧٣٤٢) ، والبيهقي ٩/٢٣٠ و٢٣١، والبغوي (٢٤٨٠) من طرق، عن عبد الله بن دينار، به. وانظر (٤٦٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة (١٩٣١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٩، والبخاري (٦٢٢) و (١٩١٨) ، ومسلم (١٠٩٢) (٣٨) ، والدارمي ١/٢٧٠، وابن الجارود في "المنتقى" (١٦٣) ، وابن خزيمة (٤٢٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٧٩) ، وفي "الأوسط" (٧٠٤) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان"٢/٢٨٤، والبيهقي في "السنن"١/٣٨٢ من طرق، عن عبيد الله، وعند بعضهم زيادة لفظها عند مسلم: ولم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى وسلف برقم (٤٥٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحنتم وهو الجر ونهى عن المزفت وهو المقير

الراوي: زاذان قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زاذان، وهو أبو عمر الكندي، فمن رجال مسلم، عمرو بن مرة: هو الجملي المرادي. وأخرجه الطيالسي (١٩٣٩) ، وعبد الرزاق (١٦٩٦٣) ، وابن أبي شيبة ١/١٤٨ (٣٩٢٢) ، ومسلم (١٩٩٧) (٥٧) ، والترمذي (١٨٦٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٨، وفي "الكبرى" (٥١٥٥) ، وأبو عوانة ٥/٢٨٩، ١٩٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/٢٢٥، والبيهقي في "السنن"٨/٣٠٩ من طرق، عن شعبة، به. قال الترمذي: لهذا حديث حسن صحيح. وقد سلف برقم (٤٤٦٥) . قال السندي: قوله: وتنسج نسجا، قال ابن العربي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن تحتلب المواشي من غير إذن أهلها

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وقد سلف برقم (٤٤٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تصيبني الجنابة من الليل فأمره أن يغسل ذكره وليتوضأ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وأخرجه الدارمي ١/١٩٣، والطحاوي ١/١٢٧ من طرق، عن سفيان، بهذا الإسناد. وقد سلف في مسند عمر بن الخطاب برقم (٢٦٣) ، عن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر. وانظر (٤٦٦٢) و (٥٠٥٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران أو ورس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران أو ورس؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران أو ورس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٨٤٧) عن أبي نعيم، عن سفيان، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (٤٤٨٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران أو ورس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ دِينَارٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا ‏ ‏مَسَّهُ ‏ ‏زَعْفَرَانٌ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏وَرْسٌ ‏