حديث نبويالحديث 1589 من 11394

حديث قول النبي ﷺ ينصب للغادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان

الراويابن عمر يحدث
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم " ينصب للغادر لواء يوم القيامة يقال: هذه غدرة فلان "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٦٠، وابن عدي ٧/٢٥٢٠ من طريقين، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك كلما في "التجريد" ص ٢٦٨، والبخاري (٦١٧٨) ، ومسلم (١٧٣٥) (١٠) ، وأبو داود (٢٧٥٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٣٦) ، وأبو عوانة ٤/٧٠ و٧١ و٧٢ و٧٣، وابن حبان (٧٣٤٢) ، والبيهقي ٩/٢٣٠ و٢٣١، والبغوي (٢٤٨٠) من طرق، عن عبد الله بن دينار، به. وانظر (٤٦٤٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ دِينَارٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُنْصَبُ ‏ ‏لِلْغَادِرِ ‏ ‏لِوَاءٌ ‏ ‏يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران أو ورسالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن الحنتم وهو الجر ونهى عن المزفت وهو المقير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران أو ورس

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٨٤٧) عن أبي نعيم، عن سفيان، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (٤٤٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحنتم وهو الجر ونهى عن المزفت وهو المقير

الراوي: زاذان قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زاذان، وهو أبو عمر الكندي، فمن رجال مسلم، عمرو بن مرة: هو الجملي المرادي. وأخرجه الطيالسي (١٩٣٩) ، وعبد الرزاق (١٦٩٦٣) ، وابن أبي شيبة ١/١٤٨ (٣٩٢٢) ، ومسلم (١٩٩٧) (٥٧) ، والترمذي (١٨٦٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٨، وفي "الكبرى" (٥١٥٥) ، وأبو عوانة ٥/٢٨٩، ١٩٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/٢٢٥، والبيهقي في "السنن"٨/٣٠٩ من طرق، عن شعبة، به. قال الترمذي: لهذا حديث حسن صحيح. وقد سلف برقم (٤٤٦٥) . قال السندي: قوله: وتنسج نسجا، قال ابن العربي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حج رسول الله ﷺ فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة

الراوي: إسماعيل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمسي، مولاهم البجلي، ووبرة: هو ابن عبد الرحمن المسلي الكوفي. وأخرجه مسلم (١٢٣٣) (١٨٧) من طريق عبثر بن القاسم، عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٣٣) (١٨٨) ، والنسائي ٥/٢٢٤ من طريق بيان بن بشر الأحمسي، عن وبرة بن عبد الرحمن، به. وقد سلف برقم (٤٥١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تصيبني الجنابة من الليل فأمره أن يغسل ذكره وليتوضأ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وأخرجه الدارمي ١/١٩٣، والطحاوي ١/١٢٧ من طرق، عن سفيان، بهذا الإسناد. وقد سلف في مسند عمر بن الخطاب برقم (٢٦٣) ، عن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر. وانظر (٤٦٦٢) و (٥٠٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة (١٩٣١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٩، والبخاري (٦٢٢) و (١٩١٨) ، ومسلم (١٠٩٢) (٣٨) ، والدارمي ١/٢٧٠، وابن الجارود في "المنتقى" (١٦٣) ، وابن خزيمة (٤٢٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٧٩) ، وفي "الأوسط" (٧٠٤) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان"٢/٢٨٤، والبيهقي في "السنن"١/٣٨٢ من طرق، عن عبيد الله، وعند بعضهم زيادة لفظها عند مسلم: ولم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى وسلف برقم (٤٥٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي على راحلته حيثما توجهت به

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٥٠٦٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قول النبي ﷺ ينصب للغادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قول النبي ﷺ ينصب للغادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان؟

راوي الحديث هو ابن عمر يحدث.

ما معنى حديث قول النبي ﷺ ينصب للغادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٦٠، وابن عدي ٧/٢٥٢٠ من طريقين، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك كلما في "التجريد" ص ٢٦٨، والبخاري (٦١٧٨) ، ومسلم (١٧٣٥) (١٠) ، وأبو داود (٢٧٥٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٣٦) ، وأبو عوانة ٤/٧٠ و٧١ و٧٢ و٧٣، وابن حبان (٧٣٤٢) ، والبيهقي ٩/٢٣٠ و٢٣١، والبغوي (٢٤٨٠) من طرق، عن عبد الله بن دينار، به. وانظر (٤٦٤٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث قول النبي ﷺ ينصب للغادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ دِينَارٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُنْصَبُ ‏ ‏لِلْغَادِرِ ‏ ‏لِوَاءٌ ‏ ‏يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ...