آية قرآن
حديث نبويالحديث 1224 من 11394

حديث لا تصحب الملائكة ركبا معهم الجلجل

الراويأبي بكر يعني ابن موسى قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بكر يعني ابن موسى قال: - كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر فمرت رفقة لأم البنين فيها أجراس -، فحدث سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تصحب الملائكة ركبا معهم الجلجل " فكم ترى في هؤلاء من جلجل "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو بكر: هو بكير بن أبي شيخ موسى السهمي، تفرد بالرواية عنه نافع بن عمر الجمحي، وقال الذهبي في "الميزان " ٤/٥٠٣: لا يعرف، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٨٠، وفي "الكبرى" (٩٥٥٤) ، وأبو يعلى (٥٤٤٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٧٩-١٨٠، وفي "الكبرى" (٩٥٥٣) و (٩٥٥٥) من طريقين، عن نافع بن عمر، به. وأخرج نحوه ابن عدي في "الكامل " ٥/١٨٧١ من طريق عاصم بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فمرت رفقة": - بضم الراء وكسرها - : الجماعة المرافقون في السفر.
"أجراس": جمع جرس - بفتحتين - : هو الجلجل الذي يعلق على عنق الدواب.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعِ بْنِ عَمْرِو الْجُمَحِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ بْنِ مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏فَمَرَّتْ رُفْقَةٌ لِأُمِّ الْبَنِينَ فِيهَا أَجْرَاسٌ ‏ ‏فَحَدَّثَ ‏ ‏سَالِمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ ‏ ‏رَكْبًا ‏ ‏مَعَهُمْ ‏ ‏الْجُلْجُلُ ‏ ‏فَكَمْ ‏ ‏تَرَى فِي هَؤُلَاءِ مِنْ ‏ ‏جُلْجُلٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلى ملة رسول الله ﷺالحديث السابقحديث لا يحل لرجل أن يعطي العطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلى ملة رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عمر

رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهمام بن يحيى: هو العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو الصديق الناجي: هو بكر بن عمرو - وقيل: ابن قيس - البصري. وأخرجه عبد بن حميد في "منتخب المسند" (٨١٥) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٢١٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٩٢٧) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٨٨) -، وأبو يعلى (٥٧٥٥) ، وابن حبان (٣١١٠) ، والحاكم ١/٣٦٦، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/١٠٢، والبيهقي ٤/٥٥ من طرق، عن همام، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لرجل أن يعطي العطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده

الراوي: طاوس

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عمرو بن شعيب، فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق. وقد سلف تخريجه من حديث ابن عباس في "مسنده " برقم (٢١١٩) . وسيأتي برقم (٦٦٢٩) من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. قال الدارقطني في "العلل" ٤/ورقة ٧١: ولعل الإسنادين محفوظان. قال السندي: قوله: لا يحل لرجل . الخ: ذكر النووي وغيره إن نفي الحل ليس بصريح في إفادة الحرمة، لأن الحل هو استواء الظرفين، فالمكروه يصدق عليه أنه ليس بحلال، وعلى هذا فهذا النفي يحتمل الحرمة والكراهة، والمعنى أنه لا ينبغي له الرجوع، وهذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اتخذ كلبا غير كلب زرع أو ضرع أو صيد نقص من عمله كل يوم قيراط

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هاوون، وهمام بن يحيي: هو العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو الحكم البجلي: هو عبد الرحمن بن أبي نعم. وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٥٥، والبيهقي في "السنن" ٦/٩، والخطيب في "الموضح " ٢/٢٤٣ من طريق يزيد بن هاوون، به. وقد سلف برقم (٤٤٧٩) وذكرنا هناك شواهده وشرحه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحنتمة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وشعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه الطيالسي (١٩٠٧) ، والنسائي في "المجتبي" ٨/٣٠٣، وفي "الكبرى" (٥١٢٧) ، وأبو عوانة ٥/٢٩٠ من طرق، عن شعبة، به. وقد يحرف اسم جبلة في مطبوع "المجتبي" إلى: خالد. وقد سلف بنحوه برقم (٤٤٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرح بالسماع، فانتفت شبهة تدليسه، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه الترمذي (٢٢٨٩) ، والنسائي في "الكبرى' (٧٦٣٦) ، وأبو يعلى (٥٥٢٤) من طرق، عن ابن جريج، به. قال الترمذي: هذا حديث صحيح غريب من حديث ابن عمر. وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته " (١٣٦) ، وأحمد في "فضائل الصحابة" (٢٢٤) ، والبخاري (٣٦٣٣) ، من طرق، عن موسى بن عقبة، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣١٧٧) من طريق عبيد الله بن عمر، عن سالم، به. وسيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٩١ من طريق آدم ابن أبي إياس، ومن طريق وهب بن جرير، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث من طريق شعبة عن عبد الله بن دينار برقم (٦٤٧٤) ، وسيأتي الحديث من طرق أخرى عن عبد الله بن دينار بالأرقام (٥٢٨٣) و (٥٤٣٠) و (٥٩٣٢) ، بلفظ: "تحروها في السبع الأواخر"، وسيأتي برقم (٦٤٧٤ م) شك شعبة في روايته هذه. وانظر (٤٤٩٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تصحب الملائكة ركبا معهم الجلجل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تصحب الملائكة ركبا معهم الجلجل؟

راوي الحديث هو أبي بكر يعني ابن موسى قال.

ما معنى حديث لا تصحب الملائكة ركبا معهم الجلجل باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو بكر: هو بكير بن أبي شيخ موسى السهمي، تفرد بالرواية عنه نافع بن عمر الجمحي، وقال الذهبي في "الميزان " ٤/٥٠٣: لا يعرف، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٨٠، وفي "الكبرى" (٩٥٥٤) ، وأبو يعلى (٥٤٤٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٧٩-١٨٠، وفي "الكبرى" (٩٥٥٣) و (٩٥٥٥) من طريقين، عن نافع بن عمر، به. وأخرج نحوه ابن عدي في "الكامل " ٥/١٨٧١ من طريق عاصم بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تصحب الملائكة ركبا معهم الجلجل؟

شرح الحديث قوله: "فمرت رفقة": - بضم الراء وكسرها - : الجماعة المرافقون في السفر. "أجراس": جمع جرس - بفتحتين - : هو الجلجل الذي يعلق على عنق الدواب. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعِ بْنِ عَمْرِو الْجُمَحِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ بْنِ مُوسَى ‏ ‏قَ...