حديث نبويالحديث 1010 من 11394

حديث سبق رسول الله ﷺ الخيل فأرسل ما ضمر منها من الحفياء

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: " سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل، فأرسل ما ضمر منها من الحفياء، وأرسل ما لم يضمر منها من ثنية الوداع، إلى مسجد بني زريق "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وإسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو الأموي، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه مسلم (١٨٧٠) (٩٥) ، والبيهقي في "المعرفة" (١٩٤٤٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٨٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَبَّقَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْخَيْلَ فَأَرْسَلَ مَا ‏ ‏ضُمِّرَ ‏ ‏مِنْهَا مِنْ ‏ ‏الْحَفْيَاءِ ‏ ‏وَأَرْسَلَ مَا لَمْ ‏ ‏يُضَمَّرْ ‏ ‏مِنْهَا مِنْ ‏ ‏ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ ‏ ‏إِلَى مَسْجِدِ ‏ ‏بَنِي زُرَيْقٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أهل بالعمرة فلما سار قليلا وهو بالبيداء قال ما سبيل العمرة إلا سبيل الحجالحديث السابقحديث إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله وإلا فليصمت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أهل بالعمرة فلما سار قليلا وهو بالبيداء قال ما سبيل العمرة إلا سبيل الحج

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأيوب بن موسى: هو ابن عمرو المكي الأموي، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه الحميدي (٦٧٨) ، والنسائي ٥/٢٢٦ عن علي بن ميمون الرقي، كلاهما عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الحميدي زاد أيوب بن موسى في الحديث: فلما بلغ قديدا اشترى به هديا فساقه. قلنا: وهذه الزيادة هي من فعل ابن عمر، لا من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما جاء مصرحا به في رواية البخاري برقم (١٦٩٣) ، ورواية المسند (٥١٦٥) و (٦٣٩١) . وقد سلف نحوه برقم (٤٤٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله وإلا فليصمت

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وإسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو الأموي، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه الحميدي (٦٨٦) ، ومسلم (١٦٤٦) (٤) ، والبيهقي ١٠/٢٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٤٨٠، والطيالسي (١٩) ، والبخاري (٢٦٧٩) و (٦١٠٨) و (٦٦٤٦) ، ومسلم (١٦٤٦) (٣) و (٤) ، والدارمي ٢/١٨٥، وأبو يعلى (٥٨٣٢) ، وابن حبان (٤٣٥٩) و (٤٣٦٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/١٦٠، والبيهقي ١٠/٢٨، والبغوي (٢٤٣١) من طرق، عن نافع، به. وأخرجه ابن ماجه (٢١٠١) من طريق محمد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى قديدا واشترى هديه فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وهو مختصر ما قبله (٤٥٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان إذا أضاء الفجر صلى ركعتين

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٦٧٤) مطولا عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١١٤٣) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبن عمر، به. وقد سلف برقم (٤٥٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت ترعى غنما له بسلع بلغ الموت شاة منها فأخذت ظررة فذكتها به

الراوي: نافع

حديث صحيح، وقد اختلف فيه على نافع، فروي عنه هكذا، وروي عنه عن ابن عمر، وروي عنه عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، وروي عنه عن رجل من الأنصار عن معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ، وسيأتي بيان مواضع هذه الطرق فيما بعد. وأما إسناد الحديث هنا، فصورته الإرسال، والرجل من بني سلمة الذي حدث عن ابن عمر، به، إما أن يكون عبد الله بن كعب بن مالك السلمي فيما رجحه المزي في "التحفة" ٨/٣١٤، أو عبد الرحمن بن كعب بن مالك السلمي فيما رجحه ابن حجر في "الفتح" ٤/٤٨٢ و٩/٦٣١، وهما تابعيان ثقتان، والحديث سيأتي من طريق نافع، عن ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي بعد الجمعة ركعتين

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار المكي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٣٢، ومسلم (٨٨٢) (٧٢) ، والترمذي (٥٢١) ، والنسائي في "الكبرى" (١٧٤٤) ، وابن ماجه (١١٣١) ، والدارمي ١/٣٣٧، ٣٦٩، وأبو يعلى (٥٤٣٥) ، وابن خزيمة (١١٩٨) و (١٨٧١) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٣٩ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه عبد الرزاق (٥٥٢٧) ، ومن طريقه الترمذي (٤٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١١٣، وابن خزيمة (١٨٦٩) ، وابن حبان مطولا برقم (٢٤٧٣) عن معمر، عن الزهري…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سبق رسول الله ﷺ الخيل فأرسل ما ضمر منها من الحفياء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سبق رسول الله ﷺ الخيل فأرسل ما ضمر منها من الحفياء؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث سبق رسول الله ﷺ الخيل فأرسل ما ضمر منها من الحفياء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وإسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو الأموي، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه مسلم (١٨٧٠) (٩٥) ، والبيهقي في "المعرفة" (١٩٤٤٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٨٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث سبق رسول الله ﷺ الخيل فأرسل ما ضمر منها من الحفياء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَبَّقَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْخَيْلَ فَأَرْسَلَ مَا ‏ ‏ضُمِّرَ ‏ ‏مِنْهَا مِنْ ‏ ‏الْحَفْيَاءِ...