حديث نبويالحديث 916 من 11394

حديث إذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، رفعه قال: " إن اليدين تسجدان، كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه، فليضع يديه، وإذا رفعه، فليرفعهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داوود (٨٩٢) والنسائي فى "المجتبي" ٢/٢٠٧ والحاكم ١/٢٢٦ والبيهقي فى "السنن" ٢/١٠١ من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقي" (٢٠١) والبيهقي فى "السنن" ٢/١٠١ من طريقين، عن أيوب به. وأخرجه بنحوه مالك "الموطأ" ١/١٦٣ عن نافع، عن ابن عمر موقوفا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَفَعَهُ قَالَ ‏ ‏إِنَّ الْيَدَيْنِ يَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ فَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَهُ فَلْيَرْفَعْهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاعالحديث السابقحديث أمره أن يرجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٥٤٣) (٧٩) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٥٤٣) (٧٩) أيضا، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٩٨ من طريقين، عن أيوب، به. وأخرجه البخاري (٢٢٠٦) ، ومسلم (١٥٤٣) (٧٩) ، والنسائي في "المجتبي" ٧/٢٩٦، وابن ماجه (٢٢١٠) ، وابن حبان (٤٩٢٤) ، والطبراني في "الأوسط " (٣٨٣) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٩٨ و٣٢٥، من طرق، عن نافع، به. وأخرجه البخاري (٢٢٠٣) ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٥/٢٩٨ من طريق ابن جريج، قال: سمعت ابن أبي مليكة، عن نافع مولى ابن عمر: أيما نخل بيعت قد أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمره أن يرجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٧١) (٣) من طريق اسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٩٥٤) ، ومسلم (١٤٧١) (٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٥٣ من طرق، عن أيوب، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٩٥٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٥٣، والطبراني في "الأوسط " (١٦٤٦) ، والدارقطني في "السنن" ٤/٩-١٠، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٤٤٥، من طرق، عن نافع، به. وأخرجه الطيالسي (١٨٧١) ، وعبد الرزاق (١٠٩٥٢) ، وسعيد بن منصور (١٥٤٦) ، ومسلم (١٤٧١) (٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٤١، وأبو يع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قطع النبي ﷺ في مجن ثمنه ثلاثة دراهم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٦٨٦) (٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٢٥) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٨٩٦٨) ، ومسلم (١٦٨٦) (٦) ، والدارمي ٢/١٧٣، والطرسوسي في "مسنده " (٣٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٦٢، من طرق، عن أيوب، به. وأخرجه الطيالسي (١٨٤٧) ، وعبد الرزاق (١٨٩٦٧) ، والبخاري (٦٧٩٦) و (٦٧٩٨) ، ومسلم (١٦٨٦) (٦) ، والترمذي (١٤٤٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٧٦، ٧٧، وفي "الكبرى" (٧٣٩٧) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٢٥) ، وأبو يعلى (٥٨٣٣) ، والطحاوي في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أسمع رؤياكم قد تواطأت على السبع الأواخر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٧٦٨٨) ، وابن خزيمة (٢١٨٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٩١، من طرق، عن أيوب، به. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٣٢١، والبخاري (٢٠١٥) ، ومسلم (١١٦٥) (٢٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٩٨) (٣٣٩٩) (٧٦٢٨) ، والطحاوي فى "شرح معاني الآثار" ٣/٨٥، وابن حبان (٣٦٧٥) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣١٠، وفي "الشعب " (٣٦٧٧) ، والبغوي (١٨٢٣) ، من طرق، عن نافع، به. وسيأتي بالأرقام (٤٦٧١) و (٥٢٨٣) و (٥٤٣٠) و (٥٩٣٢) . وسيرد تحديدها بليلة السابع والعشرين بالأرقام (٤٨٠٨) و (٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن كراء المزارع فتركها ابن عمر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٥٤٧) (١٠٩) ، والطبراني (٤٣٠٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/٣٥ من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٣٤٣) و (٢٣٤٤) ، ومسلم (١٥٤٧) (١٠٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٤٦، وابن حبان (٥١٩٤) ، والطبراني في "الكبير" (٤٣٠٢) ، والبيهقي في "السنن" ٦/١٣٠، من طرق، عن أيوب، به. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (١٥٤٧) (١١٠) و (١١١) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٤٥، و٤٦، و٤٧، و٤٨، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٨٠) ، والطبراني في "الكبير" (٤٣٠٤) و (٤٣٠٥) و (٤٣٠٦) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن اليهود أتوا النبي ﷺ برجل وامرأة منهم قد زنيا فقال ما تجدون في كتابكم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٥٤٣) ، ومسلم (١٦٩٩) (٢٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٢١٣) ، من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢١٤) من طريق شعبة، والحميدي (٦٩٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٢٢) من طريق سفيان، كلاهما عن أيوب، به، ورواية سفيان مختصرة. وأخرجه عبد الرزاق (١٣٣٣١) (١٣٣٣٢) ، والطيالسي (١٨٥٦) ، والبخاري (١٣٢٩) (٤٥٥٦) (٧٣٣٢) ، ومسلم (١٦٩٩) (٢٧) ، والدارمي ٢/١٧٨-١٧٩، والطبراني في "الكبير (١٣٤٠٧) ، وابن حبان (٤٣٣٥) ، من طرق، عن نافع، وأخرجه البخاري (٦٨…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث إذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داوود (٨٩٢) والنسائي فى "المجتبي" ٢/٢٠٧ والحاكم ١/٢٢٦ والبيهقي فى "السنن" ٢/١٠١ من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقي" (٢٠١) والبيهقي فى "السنن" ٢/١٠١ من طريقين، عن أيوب به. وأخرجه بنحوه مالك "الموطأ" ١/١٦٣ عن نافع، عن ابن عمر موقوفا.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَفَعَهُ قَالَ ‏ ‏إِنَّ الْيَدَيْنِ يَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ فَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَهُ فَلْيَرْفَع...