حديث نبويالحديث 797 من 11394

حديث قول رسول الله ﷺ ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أحد إلا وقد، وكل به قرينه من الجن "، قالوا: وأنت يا رسول الله؟، قال: " وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فليس يأمرني إلا بخير "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا سند حسن. زياد بن عبد الله البكائي مختلف فيه، روى له البخاري حديثا واحدا متابعة، واحتج به مسلم، وقال ابن عدي: ما أرى برواياته بأسا. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الجعد رافع والد سالم فمن رجال مسلم. وأخرجه الخلال في "السنة" (٢٠٦) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٤٨) ، وسلف هناك شرحه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَنْصُورٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنْ الْجِنِّ قَالُوا وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَأَنَا إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلَيْسَ يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن مشيت فقد رأيت رسول الله ﷺ يمشي وإن سعيت فقد رأيته يسعىالحديث السابقحديث العمرة في أشهر الحج تامة تقضى عمل بها رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن مشيت فقد رأيت رسول الله ﷺ يمشي وإن سعيت فقد رأيته يسعى

الراوي: سعيد بن جبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٥/٢٤٢ عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٢٧٧٢) من طريق الضحاك بن مخلد، عن سفيان الثوري، به. وانظر (٤٩٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العمرة في أشهر الحج تامة تقضى عمل بها رسول الله ﷺ

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو موصول بالإسناد الذي قبله. قال السندي: قوله: تامة تقضى: على بناء المفعول، أي: تفعل وتؤدى، وليس للقضاء في مقابلة الأداء هاهنا، بل هو كما في قوله تعالى: {فإذا قضيت الصلاة} الآية. قلنا: وقوله: عمل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤيده حديث أنس عند البخاري (١٧٨٠) : اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمر في ذي القعدة إلا التي أعتمر مع حجته: عمرته من الحديبية، ومن العام المقبل، ومن الجعرانة حيث قسم غنائم حنين، وعمرة مع حجته. وانظر (٥٧٠٠) و (٦٢٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا أصحاب محمد ﷺ نعد الآيات بركة وأنتم تعدونها تخويفا

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، الوليد بن القاسم بن الوليد - وإن ضعفه يحيى بن معين، وقال ابن عدي: إذا روى عن ثقة، وروى عنه ثقة فلا باس به - متابع، وقد وثقه أحمد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٧٢) من طريق الوليد بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٥٧٩) ، والترمذي (٣٦٣٣) ، وابن خزيمة (٢٠٤) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (١٢١٣) ، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (١٤٧٩) ، والبيهقي في "الدلائل " ٤/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل ابن عمر عن متعة الحج فأمر بها وقال أحلها الله تعالى

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٤٨٢٢) و (٥٠٦٨) و (٥٧٠٠) و (٦٢٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل النبي ﷺ للفرس سهمين وللرجل سهما

الراوي: ابن عمر

هو مكرر (٥٥١٨) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة السلماني: هو ابن عمرو. وأخرجه البخاري (٦٥٧١) و (٧٥١١) ، ومسلم (١٨٦) (٣٠٨) ، وابن ماجه (٤٣٣٩) ، وأبو يعلى (٥١٣٩) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ١٥٩ و٣١٧، وابن منده (٨٤٢) ، وأبو عوانة ١/١٦٦، والشاشي (٧٨٦) و (٧٨٧) و (٧٨٨) ، وابن حبان (٧٤٧٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٣٣٩) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٤٤٤) ، والبيهقي في "البعث " (١٠٣) ، وفي "الأ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قول رسول الله ﷺ ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قول رسول الله ﷺ ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث قول رسول الله ﷺ ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن باختصار؟

حديث صحيح، وهذا سند حسن. زياد بن عبد الله البكائي مختلف فيه، روى له البخاري حديثا واحدا متابعة، واحتج به مسلم، وقال ابن عدي: ما أرى برواياته بأسا. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الجعد رافع والد سالم فمن رجال مسلم. وأخرجه الخلال في "السنة" (٢٠٦) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٤٨) ، وسلف هناك شرحه.

هل يوجد شرح لـ حديث قول رسول الله ﷺ ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَنْصُورٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُك...