حديث سئل ابن عمر عن متعة الحج فأمر بها وقال أحلها الله تعالى

حديث العمرة في أشهر الحج تامة تقضى عمل بها رسول الله ﷺ

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو موصول بالإسناد الذي قبله. قال السندي: قوله: تامة تقضى: على بناء المفعول، أي: تفعل وتؤدى، وليس للقضاء في مقابلة الأداء هاهنا، بل هو كما في قوله تعالى: {فإذا قضيت الصلاة} الآية. قلنا: وقوله: عمل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤيده حديث أنس عند البخاري (١٧٨٠) : اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمر في ذي القعدة إلا التي أعتمر مع حجته: عمرته من الحديبية، ومن العام المقبل، ومن الجعرانة حيث قسم غنائم حنين، وعمرة مع حجته. وانظر (٥٧٠٠) و (٦٢٤٠) .

حديث آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة السلماني: هو ابن عمرو. وأخرجه البخاري (٦٥٧١) و (٧٥١١) ، ومسلم (١٨٦) (٣٠٨) ، وابن ماجه (٤٣٣٩) ، وأبو يعلى (٥١٣٩) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ١٥٩ و٣١٧، وابن منده (٨٤٢) ، وأبو عوانة ١/١٦٦، والشاشي (٧٨٦) و (٧٨٧) و (٧٨٨) ، وابن حبان (٧٤٧٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٣٣٩) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٤٤٤) ، والبيهقي في "البعث " (١٠٣) ، وفي "الأ…

حديث قول رسول الله ﷺ ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، وهذا سند حسن. زياد بن عبد الله البكائي مختلف فيه، روى له البخاري حديثا واحدا متابعة، واحتج به مسلم، وقال ابن عدي: ما أرى برواياته بأسا. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الجعد رافع والد سالم فمن رجال مسلم. وأخرجه الخلال في "السنة" (٢٠٦) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٤٨) ، وسلف هناك شرحه.

حديث ما شأن العمرة والحج إلا واحدا أشهدكم أني قد أوجبت حجا مع عمرتي

الراوي: نافع

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن أبي رواد، متابع عبيد الله بن عمر، فقد استشهد به البخاري في"الصحيح"، وروى له أصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه النسائي في"الكبرى" (٣٩١٥) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥١٦٥) ، وانظر (٤٤٨٠) .

حديث إن مشيت فقد رأيت رسول الله ﷺ يمشي وإن سعيت فقد رأيته يسعى

الراوي: سعيد بن جبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٥/٢٤٢ عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٢٧٧٢) من طريق الضحاك بن مخلد، عن سفيان الثوري، به. وانظر (٤٩٩٥) .

حديث كان رسول الله ﷺ في الركعتين كأنه على الرضف

الراوي: أبي عبيدة بن عبد الله

(١) إسناده ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر ما قبله. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، أخو سعد. وسلف برقم (٣٦٥٦) . (٢) إسناده ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر ما قبله، أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير نوح بن يزيد - وهو ابن سيار البغدادي - فمن رجال أبي داود، وهو ثقة. وتقدم برقم (٣٦٥٦) .